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2022-04-19 | 臺灣公論報

海豐三山國王廟古色古香 信徒有禱必應

海豐三山國王廟古色古香 信徒有禱必應

屏東市海豐三山國王廟。

海豐三山國王廟古色古香 信徒有禱必應

三山國王神尊。

海豐三山國王廟古色古香 信徒有禱必應

重要科儀祀典。

海豐三山國王廟古色古香 信徒有禱必應

元宵節迓男孫燈為三大節慶之一。

海豐三山國王廟位於屏東市,主祀巾山國王、明山國王、獨山國王,另祀保生大帝、水仙尊王、開臺國姓王、后殿奉祀、神農大帝、天上聖母、觀音佛祖、福德正神、註生娘娘。三大節慶為元宵節迓男孫燈、王爺公聖誕及平安節。神靈赫濯,舉凡水旱疾疫有禱必應,故歷年誕祭,肩摩穀擊,備極壯觀,即平常之日亦覺車馬盈庭,衣冠絡繹,洵宜踵事,增華以昭莊重。

海豐三山國王廟據傳建於乾隆年間,最初可追溯到乾隆十六年(一七五一年),由鄭公媽求自廣東省潮州府明貺廟恭佩二王金身來到海豐後,再恭雕大座金身捐建奉祀,迨乾隆三十九年(公元一七七四年)因遭水患,以草創暫安。乾隆五十八年(公元一七九三年)再以故址重建,後值嘉慶十二年(公元一八○七年),地方大利,又將前殿增加、肇建後殿,於是年十月興工,翌年七月告峻。

建立該廟的鄭姓家族為來自惠州府海豐縣,使用閩南語語系,後來透過捐錢給六堆忠義亭六堆結盟。嘉慶十六年(一八一一年)的古文書顯示,當時林鴻魁、陳文龍、鄭球生三位人士購買鄰莊田地,上有「與海豐莊三山國王廟內為香燈祀典」。在清末地方誌中的《鳳山縣采訪冊》只記載該廟由鄭元奎在同治四年(一八六五年)募建。

一九二○年代,時值日據時期,在地方信眾捐款集資下,前後兩殿增建升高,左右廂擴建五尺,歷經十餘年竣工,當時廟貌誠為古色古香且巍峨。九二一大地震時,廟內腐朽梁柱與匾額震落,管理委員會拆除重建,剪粘選用陳三火的作品。

鄭清榮率二十五位董事籌建倍極辛勞深值感仰,嗣後歷經數位管理人,鄭清濂任職三十餘年香火繚繞不絕,並創辦介壽幼稚園,推廣慈善文化事業,數甲田地、建地保留迄今其功浩大。民國五十九年九月藍漏蔭當選末任管理人,即積極籌備改制管理委員會,於民國六十年三月成立管理委員會,制定任期每屆四年,並當選首任主任委員,九年間改善廟務完成東西兩廂一樓改建,設立圖書室,文康中心、長壽俱樂部。

民國六十二年初,依原式油飾前後殿,六十四年間修換屋頂琉璃瓦及景物之雕塑,但仍然保有該廟古色古香特有風格,凡入內殿進香者,咸感嚴肅而油然起敬,確屬靈神聖地。民國六十八年胡萬來當選第六屆主任委員計二十七年,期間增購鄰地兩筆,建造神威壯觀牌樓、涼亭、圍牆、現代化廁所、二樓圖書室、兩座金爐及聖豐宮。

民國九十一年五月前後殿因木樑蛀蟲侵損倒塌安全堪慮,爰經信徒代表大會決議由管理委員會拆舊重新籌建,以振神威。眾神明暫祀左方臨時廟宇,九十一年六月結構體工程開工,九十二年六月結構體工程完工,九十三年一月掛廟匾、按龍柱,於九十四年中旬完工,同年農曆十一月十七日舉行入火安座竣成慶典。

地方人士傳述,早年海豐的王爺與九如三山國王廟的神像為同一塊木頭雕刻而成,視為兄弟。後來,九如三山國王與麟洛王爺奶奶「神人聯姻」之後,兄弟失和,出現嫌隙,為此幾度大打出手。後來每到廟會,九如王爺乩身起乩時一足會微跛,而海豐王爺乩童所持兵器都會缺損。(記者/崔家琪)

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