生存之道：對人而言．最重要的事(軟精裝)

生存之道：對人而言．最重要的事(軟精裝)
作者：稻盛和夫 出版社：天下雜誌 出版日期：2013-09-04 00:00:00

＜內容簡介＞

本書是渾沌迷亂時代的樁礎，日本經營之聖 稻盛和夫 信念的原點！
為何如此閉塞的景況，會鋪蓋整個社會？理由不就是因為，大多數人找不到人生的意義與價值， 因而失去人生的方向？……我認為，大家有必要徹底地問自己：「人為什麼活著？」──摘自序章

海外八國翻譯發行，反應熱烈。
幫助你實現夢想、步向踏實的人生！

書中闡述稻盛和夫對於人生、工作的詮釋與想法，並提點了做人處世的原理原則。稻盛和夫認為人生的目的在於磨練自己的靈魂、提升自我。而磨練心志的最佳途徑便是專注地工作。此外，稻盛和夫也在書中提點人生與經營的智慧，如「夢想愈多、人生愈能大幅飛躍」、「經常內在反省、勿忘磨練人格」、「企業收益只是寄放，要貢獻給社會」等人生智慧結晶。
此外，稻盛和夫在書中也提及了晚年開始信奉佛教的發想與啟示，如「一種心態，讓地獄變成天堂」中闡釋利他心的觀點，並強調「商業的原點就在利益他人」。

★本書特色：

稻盛和夫在書中不僅以自己過去的經驗為例，說明過程中獲得的智慧與啟示。若讀者遭逢相同的困境時，便可以稻盛和夫的經驗為借鏡，並從中獲得啟發。
此外，書中亦闡述稻盛和夫的人生哲學與對於工作的觀念，提及佛教義理與在人生中的體現，並說明自己出家的原因。

★名人推薦：

．崇友實業股份有限公司董事長、台灣盛和塾召集人兼幹事代表 唐松章
．誠品書店創辦人暨董事長 吳清友
．永豐金控董事長 何壽川
．金仁寶集團董事長 許勝雄
．國泰金控總經理 李長庚
．前經濟部長、前行政院副院長、廣源投資(股)公司董事長 林信義
．志聖工業董事長 梁茂生
．生產力建設集團總經理 張芳民
．拓凱實業股份有限公司董事長 沈文振
．經緯智庫暨保聖那台灣分公司總經理 許書揚
．國立政治大學科技管理與智慧財產研究所教授 溫肇東
．國際禪學大師、地球禪者 洪啟嵩

★內文試閱：

序章

因應渾沌時代，重新探索「生存之道」
我們正處於極度渾沌、眼前一片迷茫的「不安的時代」。個人生活應該算是富裕、內心卻不滿足；衣食應該飽足、卻欠缺節制；社會應該自由、卻充滿閉塞氣氛；只要使出幹勁就可以得到一切，但是人類卻軟弱悲觀，甚至有人因此犯罪、製造醜聞。
為何如此閉塞的景況會鋪蓋整個社會？理由是因為大多數人找不到生存的意義與價值， 因而失去人生的方向。我認為，應該不只我個人這樣認為，眼前社會如此混亂，起因在於人們普遍欠缺人生觀。
處於這樣的時代，我認為大家有必要徹底地問自己：「人為什麼活著？」首先必須正向面對這個問題，確立自己的生活方針的「哲學」。這裡所謂的哲學，也可以說是一種理念或思想。
要做到這樣，可能如同在沙漠理灌水般徒勞無功、或者像在急流中打樁般困難。然而，正因為我們所處的是一個充滿「鄙視努力、流汗」風潮的時代，因此我相信，此刻單純、直接的提問，具有相當重要的意義。
除非我們去嘗試、徹底從頭思考生活方式，否則混亂會愈來愈嚴重，未來也會愈來愈渾沌不明，社會的亂象不斷擴展下去──我認為感受到這種切實的危機與焦慮的人，應該不只我一個人。
我想從正面的角度切入探討人類的「生存之道」。由基礎開始觀察， 毫無顧忌地道出我的想法。我徹底重新質疑人活著的意義與正確的生活方式。藉由這種做法，在時代的急流當中，我想試著打下一支小小的樁。
各位讀者，如果可以從此書中，找尋到生存的喜悅或得到一點啓示，因而讓自己度過充滿幸福且充實的人生，將是我最高的喜悅。

此生的意義，就是磨練魂魄
話說，我們人類活著的意義或人生的目的又是什麼？對這個可以說是最根本的問題，我還是想從正面提出我的答案，也就是提升心志、磨練魂魄這件事。
人活著的時候會被欲望迷惑牽引，這也是生物活著的特性。一旦放下迷惑，我們就能夠追求無止境的財富、地位和名譽，成為被快樂淹沒的生命。
的確如此。只要活著，就不能沒有足夠的衣食，想要活得自由自在，也必須有金錢才行。由於出人頭地也可以成為生存所需的能量，因此，我們也不能否定，人活著就該擁有人生的目標。
問題是，以上所提的，都只限於眼前這一世。不論你擁有多少東西，往生時一點也無法帶到另一個世界。這一世的事物，都得在這一世做出清礎的結算。
在所有的事物當中，如果有一項是不滅的，那不就是所謂的「靈魂」嗎？當我們死亡時，不得不全數放下今生今世努力積累的地位、名譽、財富，只能用靈魂迎向嶄新的旅程。
因此，每當有人問我「這輩子你為什麼而來？」時，我就毫不遲疑地回答，因為我想成為「比剛出生時更好一點」的人，也就是說，我為了想帶著更美麗、高尚一點的靈魂離開這個世界而來。
在庸俗的世間誕生，嚐盡各種苦與樂、在幸運、與不幸的波浪沖洗下，直到最後的日子為止，還是絲毫不倦怠，努力地存活着。生存的過程有如磨亮自己的砂石，提升我們的人性、修養我們的精神，讓我們擁有比來到此生更高境界的靈魂，然後離開這個世界。我認為，這才是人類的生存目的。
今天比昨天更進步，明天比今天更進步，每天都老老實實地努力生存。我想，人類生存的目的與價值，就存在這種不鬆弛地工作、踏實地行事、謹慎地求道當中，不是嗎？
人類活著的時候總是受苦居多。多到有時候難免怨恨神佛，抱怨為何唯獨自己必須如此受苦？但是，我們有必要這樣考慮，世界就是為了提供靈魂的磨練機會，才會這般地苦啊！辛勞、痛苦正是鍛鍊人格的絕妙機緣。
能夠把考驗當成「機會」 的人──唯有這樣的人，能夠將有限的人生，變成自己的財產、存活於世間。
這一世是上蒼給我們提升心志的時間，也是我們修煉靈魂的道場。首先我想強調的是，人類存活的意義與價值，就是提升心志與磨練自己的靈魂。可以這麼說吧！

單純的原理原則，不可動搖的生活指針
所謂的魂（註：即靈魂）會因為「生存方式」的磨練而出現不同的光彩。隨著你想過的生活方式，我們的心志可能變得高尚、也可能趨於卑微。
世界上，有不少人同時擁有高超的能力，卻因為靈魂不在而誤入歧途。看看我身處的經營世界，就有人抱持著只要我賺錢就好的自私想法，因而發生所謂的醜聞。
每個都是富於經營才華的人才，為何會連考慮也不想？這就像自古流傳的日本諺語「才子易因才失足（譯註：意思是聰明反被聰明誤）」所示，才華洋溢的人，往往因為過於自信，反而朝著錯誤的方向前進。這種類型的人就算一時獲得成功，因為只仰賴才氣聰明，很快就會步入失敗的後塵。
才氣愈不如人，愈需要引導自己走入正途的羅盤（指南針）。能成為羅盤、指針的也就是所謂的理念、思想，或哲學。
以上提到的哲學，如果不足、導致人格不成熟，無論具有多少才能都會落於「有才無德」的境界，無法將身上所具有的高超能力，活用在正確的方向，因此誤入歧途。這樣的情況，不只發生在企業領導、經營方面，也會發生在我們的生活當中。
根據我的想法，這裡提到的人格，可以用「性格＋哲學」 的公式呈現。由人類與生具來的性格，與後天生活過程中學到的哲學，兩者融合構成所謂的人格。總而言之，我們的人格──心與靈魂的品格──就是由先天的性格，加上後天的哲學，不斷陶冶、磨練出來的。
話說，個人根據何種哲學基礎、走向人生，也會決定當事人的人格。換句話說，如果哲學的基礎也就是根部沒有紮得很穩，日後人格這根樹幹，也無法長得很粗壯。
人究竟需要那種哲學呢？我認為就是「對人而為是否正確」這項重點。這是父母親傳承給子女的簡單、原始的家教，也是自古以來人類積累出來的倫理、道德觀念。
二十七歲時，就因為周遭的協助，設立京瓷公司。但是，當時的我是個經營的門外漢，既沒有知識，也沒有經驗，因此，對於要如何經營才能順利往前走，全然不解。我困惑到了極點，最後終於下定決心，貫徹去做「對人而言是正確」的事情。
換句話說，我將不可以說謊、不可以帶給他人困惑、正直行事、不可貪心、不可以只考慮到自己等，父母親從小就教導我──然後，長大就忘掉的──很單純的行事準則，一成不變地改成經營企業的方針，也就是判斷對錯的基準。
這樣做的理由，一方面是基於我對經營的無知；一方面也是我很單純地確信，做出違反已經廣泛為人接受的道德或規則，還能獲得成功，這種案例一個也不可能出現。
這是非常簡單的準則，卻具有可以通行世界的原理。只要沿著這種原理去做，人就不會迷路、能夠走上正途，最後將事業導向成功的方向。
若要為我的成功找尋理由，或許也就只有這些了。換句話說，或許就因為我才華不夠，才會找出追求對人類而言是正確的，這種單純而有力道的生存指針吧！
就人而言我是正確無誤的嗎？我有沒有違反根本的倫理或道德？──在我有生之年，我一直把這些問題當成至關重要的事，惦記在心，並且終生努力地守着它們。
在現代的日本社會中，一提及跟人類應有的言行相關的倫理、道德，或許會讓很多人，對你抱持思想落伍的印象。這是因為第二次世界大戰後，日本人對戰前的道德思想教育抱持反感，因此談論道德也變成禁忌。道德本來就是人類累積出來的智慧結晶，也是規範人類日常行為的軸心理念。
近代的日本人有項通病，喜歡用陳腐的理由排斥過去生活中整理出來的各種睿智，一味追求方便的結果，也因而失去許多不能失去的東西，我想倫理道德也是其中之一！
就在此刻，難道我們不該找回，對人而言最基本的原理原則，然後依據這些原則，切實地生存和生活嗎？我認為透過此行為，就有可能找回過去的寶貴智慧。

從拚命勞動中，可體會出人生的真義
既然如此，我們應該如何磨練自己的靈魂呢？是否應該從事特別的修行活動，如登高山或讓瀑布拍打身體呢？無此必要。寧可說在這個凡塵俗世中，每天努力工作這件事，比任何修行都重要。
我將在後面的章節詳細解說，釋迦牟尼佛悟道、成佛的修行方法——「精進」 的重要。所謂的精進就是，拚命努力地工作。非常專注、心無旁騖地從事眼前的工作。才是人類用來提升心志、磨練人格的、最重要也最有效的方法。
一般而言，把勞動視為獲得糧食、報酬等生活所需的手段，是普受認可的想法。因此，盡可能花很短時間勞動，就賺到很多錢，其餘的時間就留給自己從事休閒、趣味的活動，這樣的生活就是所謂的富裕的人生。具有這種人生觀的人當中，也有人甚至把工作視為必要之惡（痛苦）。
但是，對人類而言，勞動具有更深、更遠、更崇高的意義、更大價值的行為。從勞動當中可以得到克服欲望、磨練心志、不停鍛鍊自己人格的效果。換句話說，工作不只可以達到獲得糧食的主要目的，也具有上述各種附帶的次要機能。
正因為這樣，每天都注入全副精神，把精力放在工作，這件事非常重要。這樣的行為就是能夠磨練靈魂、提升心志，是尊貴的修行活動。
舉個實例，二宮遵德（譯註：生於一七八七年～一八五六年，日本江戶時代後期的農政專家與思想家）誕生、成長於一個貧窮農家、是個沒有學問的農民。每天帶著一根鏟子、一把鋤頭，由尚未日出的昏暗清晨開始，到夜晚繁星滿天為止，在田地裡老實地、專注地從事農作，不停地勞動。只憑著這樣的工作，竟然能夠把疲弊不堪的日本農村，一一化為豐富的村莊，完成偉大的事業。
就因為擁有如此的業績，爾後他受到德川幕府（譯註：存在於一六Ｏ三年至一八六八年，由德川家康建立的、日本始上第三個封建軍事政權）拙拔重用、召進朝廷與諸侯共事。當時他所提出的工作方法，沒有一樣是透過學習而得的知識，但是，他卻像個真正高貴的人，充滿威嚴、神色凜然。
總而言之，每天在田裡揮汗和泥、不停勞動的「田間精進」作業，令自己在不知不覺之間，自動往內在深耕而進，自行陶冶人格、磨練心志，把靈魂修煉、提升到更高次元的世界。
像這樣，投身在一項工作裡、使盡權利拚命勞動的人就是每天透過工作達到精進，這樣就可以磨練自己的靈魂，幫自己塑造有深度的人格。
所謂工作這種行為的尊貴之處就在這裡。講到磨練心志，或許會讓人聯想到宗教，其實，只要能做到打從內心喜歡工作，並且能拚命專注在工作上，也就夠了。
拉丁語好像有句話說：「比完成工作更美好的是，完成那個工作的人。」 個人的人格要透過工作才能培育完成。換句話說，哲學是從血汗中誕生，心是從每天的勞動中磨練出來的。
埋頭在自己該做的工作中，花費心思構想工作方法，然後重複不斷地努力。這件事也與我們應該珍惜上蒼賜予的今天、這段短暫的時間，努力生活有關。
我也經常告訴員工，每一天都應該「非常努力、認真地活」 才行，別浪費一個人只有一次可用的人生，要像加上「努力、非常」（譯註：原文為「ど」，發音do，放在字首，為強調語氣的用法，有非常的字思。）字眼一般，認真地存活下去──能夠保持如此憨直地生活，久而久之，凡夫也會蛻變成非凡的人。
那些被稱為世界「名人」、在各行各業登峰造極的人，我想大致上都歷經過同樣的過程才對。換句話說，勞動不只可以創造經濟價值，或者說，勞動正好能夠提升人類本身的價值。
再則，即使我們沒有離開庸俗的世間，也可將工作的現場當成最好的精神修練場，因為工作本身就是一種修行。我希望大家心中一定要切記，過切實地努力工作的每一天，就可以同時獲得高尚豪邁的人格以及美好的人生。

「改變想法」就可完全改變人生
到底要怎麼做，才能把人生活得更美好，得到幸福的果實呢？我用以下這則方程式來表現。
人生、工作（事業）的結果＝思考方式Ｘ工作熱誠Ｘ能力
也就是說人生和工作的結果是根據這三大要素，用「乘法」、絕對不是用「加法」計算出來的。
首先，所謂的能力也可以說是才能或智能，多半是屬於先天的資質，健康與運動神經也包含在內。還有所謂的熱誠是指想完成工作的熱心與努力的心情，那是一種可以由自己的意念控制的、後天的要素。兩者的得分範圍都是由零到一百分。
因為是運用乘法計算，就算能力很強，如果欠缺工作熱誠，也無法獲得好的結果。與此相反的是，就算沒有能力，如果能有所自覺，並且對人生與工作具有高度的熱誠，結果還是會比先天有能力、卻沒有熱誠的人得到更好的結果。
接著談到第一個要素「思考方式」。這是三大要素中最重要的一項，若說，人生好壞是依據這個思考方式決定也不為過。從字面上看思考方式，有點淡然無味，意思就是心態或生存姿態或者包含先前談過的哲學、理念或思想等。
這項思考方式之所以重要，是因為它包含負的點數。最低分數並非到零就結束，零以下還有負數。也就是說分數範圍很廣，由正一百分到負一百分。
話說回來，剛才也提到過，就算具有能力和熱誠，萬一思考方向錯誤也會招來負面的成果。因為思考方式的分數如果為負數，相乘的結果當然也還是負數。
說起來，這是我自己的羞恥經驗。我大學畢業時，正逢很難就職的時代，因為沒有人脈，參加許多企業舉辦的新人考試都告落敗，根本無法就業。因此我心想，乾脆去當「高等流氓」（譯註：原文為「知識分子流氓」）算了。與其生存在弱肉強食的社會，倒不如進入講究道義人情的黑道世界比較划算。──那時心念已經扭曲──我一時心中真的持有這種想法。
那時如果真的選擇黑道這條路，現在說不定也小小出了頭，當上某個黑社會小組的老大。問題是，就算我在那個世界使上全力，因為我最初的想法是扭曲的、負面的，我想結局也不會變成幸幅，無法走上受上帝祝福、庇祐的人生吧！
那「正向思考」又是什麼東西呢？很簡單、一點也不復雜，也就是用常識就可以分辨的「好的心念」，用這種心念想就對了。
也就是正向、具有建設性的思維；是具有感激的心情，和與大眾同步一齊走的協調性；是開朗、肯定的心；也是充滿善意、體貼、溫柔的心；是不保留地努力；也是知足、不自私、不強行貪求的行為。
每一項都是到處聽得到的話語，也是小學教室裡，貼在牆上的有關倫理、道德的標語。雖然只是這些，還是不容輕忽，我們不只是用頭腦理解，更應該身體力行，讓它們深植體內、化為血肉才行。

宇宙法則：心中描繪的、必定實現
我們應該不忘卻這樣的心態，然後去發揮自己擁有的能力，經常保持工作的熱誠。這就是能為人生帶來豐碩果實的祕訣，也是把人生導向成功的王道。原理就在於這乃是順從宇宙法則的生存方式。
佛教有一項教喻：「業由心造」 。所謂的業，就是業障（Karma)，意思是造成某種現象的原因。也就是說你心中所思就是原因，然後變成現實的結果。因此有人說，人類的思考內容非常重要，思考的念頭裡不應該參雜任何惡念才好。倡導積極思考的日本哲學家中村天風（譯註：生於一八七六年～一九六八年，本名中村三郎。他是日本早期的瑜珈行者，曾創辦天風會，推廣心身統一法。）也根據同樣的理由說過：「絕不可在腦中描繪惡毒的想法或念頭。」
所謂心想事成，是指在心中描繪的同時，因為強烈的思念導致所描繪的內容實現，成為現象。──首先我希望大家心中牢記這項「宇宙的法則」。看法因人而異，或許有人會將這樣的說法歸為神祕學（譯註：occult¡A有隱匿之意），拒絕接受。但是對我而言，依據我人生當中的無數體驗，這卻是我深信不疑的絕對法則。
也就是說，你愈往好處想像，人生就愈開闊；愈往壞處思考，人生就愈滯礙難行。由於腦中想的事不一定會立即顯現，因此，可能不容易理解這種道理。把時間範圍放大到二十、或三十年的長度來看，人生大致上都是如當事人自身想像的樣子。
因此，最重要的是，先擁有一顆單純、美麗的心，這是考量人類生活時的重要前提。理由就在於，一顆好的心──特別是「為世界、為人類」的思維──也就是所謂的宇宙本來就具有的「意志」。
宇宙中具有一股力量，幫助萬物生成發展、與持續進化。如果能夠順利搭上這股由宇宙意志衍生出來的洪流，就可以讓人生得到成功與繁榮。如果掉落在洪流之外，等著你的就是衰亡與沒落。
所以無論我們面對任何事物，都應該秉持「與人為善」的利他心和愛心，長久努力下去，就能夠搭上宇宙洪流，過完美好殊勝的人生。與此相反的情況是只會憎恨、埋怨別人，只想讓自己獲利的自私自利心態，如此一來，人生只會不斷愈變愈壞而已。