薩提爾的自我療癒之路：一場關於連結渴望、提昇生命力、轉化創傷的內在旅程（附贈「薩提爾模式引導冥想」）

薩提爾的自我療癒之路：一場關於連結渴望、提昇生命力、轉化創傷的內在旅程（附贈「薩提爾模式引導冥想」）
作者：張天安／陳沛孺 peiru chen（繪） 出版社：采實文化 出版日期：2022-07-28 00:00:00

臺灣首本全面解析薩提爾工作坊專書
薩提爾資深講師張天安首本著作，整合二十年精華和心法
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22堂精華課 × 9個練習× 3支引導冥想
讓你重新連結自己，與他人相處更自在
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隨書超值附贈
作者親錄〈薩提爾模式引導冥想〉
引領你走入更深層的內在自我

◆隨書附贈，作者親錄──〈薩提爾模式引導冥想〉
由張天安老師親自錄製三支冥想，總長超過60分鐘，為你預備好開啟內在旅程的身心狀態。

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透過薩提爾模式，許多人才發現自己「不相信自己夠好」。

他明明很想要這份工作，卻又難以開口為自己爭取，因此經常錯過機會。
他想：「反正我大概也做不好，因為我不夠好。」

她對孩子極為嚴厲，是希望孩子不要跟她一樣走歪、交到壞朋友。
她想：「我希望孩子不要像我一樣，因為我不夠好。」

深信「我不夠好」的人，不僅容易受傷，也容易傷到別人；反過來說，當一個人的內在從「我不夠好」提升到「我已經夠好」，就會發生奇蹟式的轉變……

☆ 你用什麼樣的目光，看待自己？
曾經，天安老師夾在原生和養父母兩個家庭之間，找不到人生的意義，直到參加了薩提爾女士的弟子瑪莉亞．葛莫莉博士的工作坊後，生命歷程才有了巨大的轉折。他原本認為自己是夾在兩個家庭之間的「棄兒」，但在薩提爾的目光下，卻成為被兩個國王和皇后所寵愛的「王子」。

從此，天安老師開始長期跟隨瑪莉亞．葛莫莉博士，學習薩提爾模式的理論與應用。二十多年的學習與工作坊經驗，讓他整合出一套教學心法與理解。他擅長運用薩提爾模式，在工作坊裡打造出個人化的體驗性情境，從一件小事切入，透過對話引導，讓你慢慢肯定自我價值，轉化負面信念、與過去和解，更擁有前進的力量。

書中不僅包含了天安老師學習薩提爾模式多年的理解、學習心得和教學精華，更完整收錄了薩提爾模式工作坊中常用的工具介紹及步驟，以及工作坊實際範例，帶你一步步檢視、調整及轉化每一個內在層面，戴上全新的濾鏡，重新看見自己的資源。

☆ 薩提爾資深講師張天安首本著作
精華心法 × 練習工具 × 引導冥想

認識自己，是我們一生最重要的功課。但，並不容易。因為我們長期戴著從原生家庭繼承的濾鏡，無法真正看見自己的期待與渴望。而薩提爾模式就像個好用的工具箱，你可以根據不同情況使用：

● 和家人、朋友或伴侶起衝突時，想改善自己的說話模式──「溝通姿態」
● 遇到困境或挫折時，想讓心情快速平穩──「走冰山」
● 針對長期困擾或議題，進行深度的探索──「原生家庭圖」及「和幼年的自己對話」
● 關注自己的負面資源或缺點，找出改變的可能──「影響輪」或「連接生命力」
● 學習薩提爾或參加工作坊，想重新聚焦學習方向時──「四個自我提問」

閱讀本書，就如同在天安老師的陪伴下，一同踏上這趟內在旅程，覺察溝通姿態、探索原生家庭、走過冰山──直到我們終於擁有全新的目光，能夠看到自己的豐盛。最終，我們都將帶著完整的自己，繼續人生的旅程。

★本書特色：

1. 臺灣第一本有系統且完整的介紹薩提爾模式工作坊的專書。這本書就像個耐心引導的老師，指導讀者如何用薩提爾模式進行探索與轉化。對初學者而言，這是一本包含了基本及進階概念的薩提爾模式大全；對進階者而言，本書包含了一個資深薩提爾導師整合的精華、心法、詳細的步驟與說明，將帶給讀者更多啟發。
2. 圖文並茂，包含作者原創圖表及邀請插畫家專為本書繪製的插圖，幫助讀者更容易理解及運用。
3. 隨書誠意附贈由作者親錄的〈薩提爾模式引導冥想〉三支，總長超過60分鐘。採線上音檔形式，便於讀者隨時隨地聆聽。

★名人推薦：

專文推薦
李崇建／教育工作者、資深薩提爾講師
李崇義／長耳兔心靈維度創辦人兼講師
沈明瑩／香港沙維雅中心創辦人之一、資深培訓師及工作坊導師
林宏川／台灣薩提爾成長模式推展協會名譽理事長、精神科醫師
楊志賢／台灣薩提爾成長模式推展協會理事

各界好評推薦
王理書 ／親職作家、心靈書寫、神性排列工作者
丘美珍／專欄作家、品學堂文化長
甘耀明／臺灣文學作家
成蒂／資深薩提爾模式婚姻家庭治療訓練與教學導師
陳其正（醜爸）／親職講師、作家
陳茂雄／旭立諮商中心諮商心理師、領導人教練

天安的書，是學霸的筆記；是文人情懷的生命書寫；是對生命與愛有熱忱的明燈與地圖。閱讀時，像是解開俄羅斯娃娃一般的心情，一層層的往下走，看著人性深處的柳暗花明，峰迴路轉。特別推薦給，想要清理「我不夠好」信念的夥伴，耐心與靜心，讓天安的一字一句引導，撥去雲霧找回真實自我。
──王理書（親職作家、心靈書寫、神性排列工作者）

大學時，我與天安參加同一個服務社團，寒暑假會出隊到偏鄉去服務。
幾次在訓練課程中，聽他侃侃而談，讓我感覺到，這個理科人有數理以外的天賦，但我那時難以命名那是什麼。
現在知道了，那是解析心靈的天賦。後來天安去讀了心理諮商研究所，把自己的天賦跟專業訓練結合在一起，一路走到現在。
這些年來，天安舉辦過多次的薩提爾工作坊，我自己去參加過一次，深受震撼。如果觀看薩提爾創辦人維琴尼亞‧薩提爾（Virginia Satir）的工作坊影片，可以發現，典型的薩提爾工作坊形式非常古典，講師與學員之間，大體上透過對話溝通。但是天安的工作坊中，除了對話之外，還融合了他所喜愛的其他元素，包括音樂、冥想以及多變的學員聚合方式，這一切元素組合成以薩提爾為主題的沉浸式體驗，跨越時空，帶領學員一訪自己從過去到現在的生命旅程。
工作坊中，不只是回顧過去，也讓參與者挑戰自己。我特別喜愛書中提到的四個生命提問：
「我真正想要的是什麼？」
「是什麼阻礙了我？」
「這阻礙從哪裡學來的？」
「我可以為自己做什麼？」
我想，理解過去是為了要往未來出發。這本書集結了天安過去這些年從諮商以及工作坊淬鍊的智慧，正是讀者往下一階段生命出發的心靈指南。
──丘美珍（專欄作家、品學堂文化長）

每個人的生命都可以是一場豐盛璀璨的療癒旅程！
在其中，我們會從不知道自己是誰的渾沌，尋尋覓覓找到自我，如果足夠幸運，說不定有機會可以將內在的混亂和虛無，轉化為亮麗的瑰寶，進一步來體現自己獨特精彩的生命力！
與天安一起學習薩提爾模式已二十多年，我在他身上見證了這個美好的成長與蛻變，也讚佩他願意分享多年來個人和專業實踐所提煉出來的精華，讓所有想要突破困頓、找到自我的讀者們，也能從書中開啟個人的療癒之旅，為自己的生命找到曙光與希望。
──成蒂（資深薩提爾模式婚姻家庭治療訓練與教學導師）

★內文試閱：

前言

學習薩提爾模式的歷程

在我國中時期，面臨了一個心理上的轉捩點。可能是幼年時期父親嚴格管教所造成的壓抑，再加上為了升學考試而讀書的苦悶，我常常出現負面的想法，容易陷入悲觀、憂鬱的狀態，心裡非常的不快樂，感覺自己像是往大海的深處下沉，一直不見底……。在近乎絕望的同時，內心也湧起了一股求生的意志，意識到再如此下去，未來一定更沒有希望。於是，我做了一個決定，一定要改變自己！從此，「瞭解自己」成為我成長過程中非常堅持的重要方向。

當時，我先找了一些勵志的書籍，透過格言式的信念支撐自己，強迫置換悲觀的想法。上了高中的我，隻身在外讀書，常到書局尋找心理學、宗教、靈性相關的書籍，想透過自助的方式解決自己的情緒問題。到了大學，透過閱讀以及社團中的理性對話與情感連結，我開始分析自己的想法、質疑自己的信念，剔除不少來自過去家庭教養與學校教育所填塞與規訓的非理性信念，並留下自己仍能認同與堅持的部份。這樣的「堅壁清野」，在某種程度上解除了家庭及社會道德的規條對我的壓制，抒解了許多負向情緒，但對於比較深層的悲觀情緒，仍無法有效解決。

從事教育工作之後，我涉獵了許多教育與心理方面的知識，有很長的一段時間，我鍾情於卡爾．羅哲斯（Carl Rogers）的理念，期待自己對他人能做到「真誠一致」、「無條件的接納」與「同理心的瞭解」。後來在山中學校和一群老師組成學習團體，共同學習TA溝通分析、敘事治療……等不同學派，希望自己突破瓶頸，更能瞭解自己與協助學生。

當時，在同事張瑤華先上了薩提爾模式的兩年專訓之後，向我們推薦了課程，李崇建、何文綺和我就決定去參加了。此後的十多年，陸續領受了薩提爾女士的兩位重要弟子約翰．貝曼（John Banmen）及瑪莉亞．葛莫利（Maria Gomori）的教導，親眼目睹以及體驗到學習歷程所帶來的成長與改變，對我而言是極具震撼性的經驗。

約翰．貝曼是我在薩提爾專業學習上的重要啟蒙老師──尤其是在「冥想」和「冰山」上的學習。「冥想」的體驗讓我驚嘆，原來我是可以主動的調整自己憂鬱、低潮的狀態，並提昇自己的能量與活力！「冰山」則讓我用不同層面去觀看、檢核自己內在各個層面的轉變，以及是否能一致性，提醒自己擁有這些部分並為自己選擇及負責。更重要的是，從這種方式去看自己，會感覺到自己的完整性，對於人性負向的部分採取接納而非批判的立場，並可將其轉化為正向資源予以運用，讓我十分感動，內心的乾枯受到了滋養。

瑪莉亞．葛莫利讓我深入體驗了原生家庭對我的影響，並能夠加以轉化。尤其在後來十年間，我成為輔助她帶領工作坊的小組老師，因而整合了之前的專業學習，同時，她的一致性以及堅持每個人都要看重自己的示範，都形成我日後帶領團體課程及工作坊時最重要的基礎。

我生命中有兩個重要的議題，其一是我在大約十歲時發現自己是養子，讓我對於自己的生命意義與價值，有著極大的困惑。當時參加了瑪莉亞的轉機工作坊，她聽到了我在尋求生命意義的背後，所透露出的虛無跟困惑時，替我做了一小段的家庭雕塑。在我內在的圖像中，正經驗著在養父母與生父母之間拉扯的為難與沈重時，瑪莉亞看著我的家庭圖以及雕塑卻說：「這真是一個美麗的圖畫！」「你是被兩個王國的國王與皇后集寵愛於一身的小王子啊！」我對這樣的觀點感到訝異，奇妙的是，我內在圖像的顏色開始蛻變，打開了進一步探究的可能。「小王子」成為一個重要的隱喻，代表了我對自己生命經驗的重新認識與看重。

另一個重要的議題，就是父親的嚴格管教，形成了我對自己的貶抑與批判，讓我時時感覺到低潮與憂鬱。透過長時間對原生家庭成長經驗的梳理，分清現在和過去的糾纏，在逐步累積了雕塑與自我對話的學習後，我轉化了內在「法官」，成為對我有支持與提醒作用的「觀察者」。

總之，薩提爾模式改變了我對自己的看法與體驗，也讓我整個生命大幅度地朝向正向轉變，同時，它成為我專業學習的「家」。在涉獵了許多不同的學派，就像是出外旅遊、增廣見聞之後，我總是會回到家進行沈澱與整合。
寫這本書的用意
從進入薩提爾模式兩年的專業學習（2001到2003年於呂旭立基金會）之後，我開始在教師生涯之中學習使用這樣的工作方法，雖然過程跌跌撞撞、斷斷續續的，但始終沒有放棄。我進入輔大心理所（2003年到2009年）學習了行動研究和社會實踐之後，成為了諮商心理師，也開始帶領工作坊，在將近二十年之後的今天，總算對於薩提爾模式有了一定程度的理解與運用。

這幾年較為頻繁的帶領薩提爾模式工作坊，分享我在薩提爾模式上的學習，從學員的回饋當中，我越來越明白自己可以怎麼樣分享，對學習薩提爾模式的朋友是比較有幫助的。於是，我整合自己的經驗和思維，逐漸形成可以說得明白的語言和隱喻，也慢慢的累積了我自己的教學架構。

有些朋友問我何時出書？何時可以出冥想的錄音？我都常回應時間還沒到，或是沒有時間。在2020年1月25日，那年農曆春節的大年初一，我在清晨做了一個夢，似乎預示我該採取行動了！

這一個時間點很特別，不僅是我成立沃土心理工作室，也是全球疫情撲面而來的開端，更是我賴以為生的聲音開始沙啞，接連後續發現重大疾病、治療與復原的過程。我覺得自己真是幸運，薩提爾的學習讓我更能接納自己的現況，並為自己採取行動，朝向更好的方向前進。而這幾件事情同步的發生，讓我有更充裕的時間休養生息、進行療癒，也同時開始將過去的學習和心得化成文字。

我打算用一個學習者的角度，分享我自己的學習，透過這一系列的文字，說明我整合出來的方法與概念。但也請閱讀的朋友明白，這樣的分享比較是在「腦」（邏輯、思維的隱喻）中的理解，後續還需要在「心」（情感、情緒的隱喻）裡的體驗與轉化，以及之後不斷的在「身」（身體與行動的隱喻）上的練習與實踐！

只有在「腦」、「心」、「身」這三把鑰匙同時開啟的情況下，才能創造真實而穩定的「成長與改變」！
如何運用這本書
這本書是以工作坊的學習歷程，作為參照的架構。即使你沒有參加過工作坊形式的學習，也可以想像這是在工作坊中進行的體驗，可能會對於這樣的學習形式，有更多身歷其境的參與感。

第○部「探索內在，準備自己」是一個先歸零，再為後續的薩提爾學習做準備的階段。

第1章分享學習在認知、情感／情緒與行動三個層面整合的重要性，第2到4章是以薩提爾模式看待「人」、「生命」、「自己」的信念和眼光，這是最重要的學習基礎，後續的學習方法都服務於這樣的精神層面的信念與核心價值。第5章是標示後續學習過程中，將會發生的內在學習歷程，鼓勵閱讀的朋友以這樣的主動性來學習。

第一部「認識自己，姿態覺察」是薩提爾學習的起手式，是進入第二部原生家庭和第三部冰山隱喻的共同基礎。

第6和第7兩章透過概念與體驗，讓學習者更能覺察自己與他人行為背後的狀態，對於可能深陷其中而產生即時反應的情況，保持適當的距離，爭取停頓和選擇適當回應的空間。第8章則聚焦在相對於四種溝通姿態的另一種新的學習和選擇，可以如何一致性的表達。第9章想要平衡四種溝通姿態的印象，看見過去為了求生存而產生的資源，並引用新的角度看見自己從中產生的能量狀態。

第二部「追本溯源，原生家庭」提供了瞭解「家庭如何塑造人」的方法，回顧生命中的重要經驗，並轉化它們的影響力，也是更深入了解第三部冰山隱喻的來源與基礎。

第10章使用「文化基因」的隱喻，來說明過去成長經驗（尤其是原生家庭）的影響力。運用「原生三角圖」、「原生家庭圖」以及「家庭生活年表」，用「關係」、「個性特質」以及「事件」等時空交錯映照的不同角度，來探索每個獨特的生命所受的影響力。這章份量很重，值得親身體驗和練習！第11章則是用我親身經歷的「洗碗」議題，回應上一章無所不在的影響力，看起來很小的爭執卻連結了親密關係雙方的深層渴望。第12章則分享轉化過去影響力的方法：「和幼年的自己對話」。此法看似簡單，卻也非常深入而重要，我親見許多朋友運用此法產生生命重大的轉變。

第三部「走進冰山，體驗渴望」的冰山隱喻是很多朋友甚感興趣的內在架構，尤其想將其運用在與他人的對話之中。如能落實第一部和第二部深入自己生命經驗的學習，就能更了解它的內涵，更自然的運用。

第13章是用第一人稱「我」的角度去認識冰山架構，而回到前面第2章是用「生命力演化」的角度看冰山的形成。第14和第15兩章是循序漸進的瞭解與演練冰山架構的基礎方法。第16章則是冰山得以轉化與流動的關鍵，探問與連結生命中的渴望。第17章針對前一章「從期待進入渴望」的可能阻礙予以說明，將會循線連結到生命的重要議題，並可以再度運用第12章「和幼年的自己對話」轉化這樣的阻礙。第18章呈現一個看似非常微小的親子互動，卻運用冰山連結並轉化了深刻的生命議題，是相當具有普遍性的案例。

第四部「擁有資源，整合自己」是本書學習的整合過程。看見自己生命力所演化的豐厚資源，以及方法架構與自我狀態的整合。

第19章運用「學習地圖」四個主要提問，釐清自己所在位置和方向的學習歷程。第20章用另一種方式探索家庭圖，連結主要的內在資源。第21章接著提供轉化負向資源的方法，看見一切生命經驗都有其正向功能。第22章接續前兩章更全面性的認識與整合內在的資源。

最後的冥想「整合過去、現在、未來的自己」以及結語提供不同的體驗和視角作為參考，整合過去、現在、未來混合著不同時空的自己。

感謝
我一直很想感謝過去協助與陪伴我一路走來的師長、前輩與同儕。

王理書老師是我在心理成長的學習過程中的重要啟蒙者，從她當年深刻而巧妙的引領過程中，樹立了我心中助人者的典範。

輔大心理系的夏林清老師，讓我從自身經驗中拓展了看見不同社會條件中的生命情境，在我心中加重了社會實踐的自我期許。而翁開誠老師提醒了我，助人者將傾聽每個獨特生命的美感，視為最重要的價值。當時我的同學們也以他們的生命歷程與工作方式，為我示現了實踐者的風範。

在薩提爾學習的領域中，除了約翰．貝曼和瑪莉亞．葛莫利兩位老師外，眾多的前輩和同儕以不同的方式滋養著我。張璣如老師不僅是我專業學習的三人小組老師，更在我帶領工作坊的初期，給予我實習的機會，獲得了鼓勵和啟蒙。成蒂、陳桂芳、吳貴君、許麗月、張意真、李島鳳、李慧賢、釋見曄、黃碧珠、林宏川、楊志賢……等多位老師與前輩，接納我成為和他們共同學習的同儕和好友，有著非常多美好與感動的時刻！有機會跟隨他們領略瑪莉亞老太太的身教，也因而連結了大陸共同學習的同儕們以及課程的主辦方，開始拓展了我在華人不同地區的分享，而這些各地參與課程的學員們，以他們的生命歷程滋養與豐富了我的專業學習。

王鳳蕾老師當年登高一呼，成立了臺灣薩提爾成長模式推展協會，讓我們有個共同學習和奮鬥的家，至今仍讓我感念，並承諾自己在花蓮持續分享學習。她的好友兼離世前的照顧者曾志文老師，充滿熱情與關懷的連結也支持著我。沈明瑩老師從最成熟而美妙的大師翻譯者，讓我跨越英文聽力的困難，養刁了我的耳朵，也變成我的老師以及學習的同儕，真的是一路看著我長大、支持我持續學習的前輩。而許久沒有連結的賴杞豐老師，早期給了我很多的關懷和啟發，至今感懷在心。

張瑤華老師從同事成為學習同儕，相互支持和陪伴二十多年積累了革命的情誼，沒有她，李崇建老師和我可能不會踏進薩提爾的大門。而李崇建老師除了是一起學習的夥伴，也由於他後續的發展以及慷慨大方的提攜，讓我有更多機會發展自己的路徑，近來仍能一起開課和交流，感受到朋友間的信任與溫暖。趙素麗、鄭淑惠、張惠華以及陳茂雄……等老師也是當年學習的同儕，至今仍或近或遠的連結著。

謝謝采實文化的工作團隊，尤其是編輯洪尚鈴用細膩、溫和的方式，允許我可以用自己的速度緩慢的前行，她組織並操持著出書相關的進度，讓本書以更加完整而美好的方式呈現出來。

丘美珍從學校社團的學妹，到後來成為持續連結的好友，以她出版和媒體的相關經驗支持著我在游移和困惑時，得以安穩前進。游恆懿醫師夫婦組成的醫療團隊，成為我和太太最好的健康顧問，讓我可以順利的面對重大疾病的衝擊。

最後，我的太太對我的照顧、支持與陪伴，以及彼此之間的親密，讓我可以確信自己不管有什麼樣的發展與成就，都已經得到了此生無憾的感動與滿足。