2024-08-16 | 中央社
紀錄女性獵人故事 太魯閣族藝術家余欣蘭屏東開展
太魯閣族青年藝術家余欣蘭以藝術視角,紀錄獵人母親故事,系列影像與裝置藝術創作展在屏東台灣原住民族文化園區開展,余欣蘭盼透過作品,改正大眾對獵人想像。
原住民族文化園區今天舉辦「山羌、女兒與她的獵場:《背獵物的女人》系列影像與裝置藝術創作展」開幕式,余欣蘭(Rngrang.Hungul)呈現一系列獨具風格的影像及裝置藝術作品,以獵人母親故事展現原住民族文化與大自然之間的密切聯繫。
原民會主委曾智勇致詞表示,原住民藝術家創作之路充滿挑戰,面臨經濟壓力、文化隔閡及社會偏見,但他們作品蘊含獨特文化與歷史,有責任為他們創造更多展示平台,讓這些珍貴文化資產被更多人認識與欣賞。
余欣蘭告訴中央社記者,想改正大眾講到獵人就聯想到槍枝與動物死亡的觀念,獵人與山之間的關係,類似互相回饋,山林給予動物,獵人就守護山林。獵人懷抱謙卑與敬畏的心入山,靠著技能與知識設下捕獵陷阱,只取需要的量,祖先見其勤奮、勇敢,才將動物送上前。
余欣蘭說,有別於文物及文獻考證出的原民生活樣貌,影像作品呈現的母親是當代的,許多原民族群傳統上男獵女織,母親為家計扛起狩獵責任,並且遵守老一輩流下來的原則維護獵場;作為女性獵人,她克服了體力上等諸多困難,其實也是鼓勵所有女性認識自己,不管在獵場或職場,要相信自己的強大,可以做到自己想做的事。
策展人黃(水靜)瑩表示,余欣蘭原本較偏向紀錄片創作者,展演空間就是影像播映空間,開始做關於母親的影像計畫後,角色轉移為當代影像創作者。這次展場即是個複合型影像裝置,一進展場就會看到女獵人綁上芒草結的手杖;展場中央的水池呈現女獵人在山上會注意到的事,必須潔淨水源讓動物可以來喝;女獵人上山前到工寮準備自己,下山到工寮處理獵物,展場也呈現工寮,就是希望觀展者身歷其境。
「山羌、女兒與她的獵場:《揹獵物的女人》系列影像」,嘗試透過《我是女人,我是獵人:筆記版》、《揹獵物的女人》、《我是女人,我是獵人:錄像裝置》,以及現地裝置,呈現余欣蘭於2020年至2024年間聚焦於女獵人Heydi.Mijung的身體樣態與生命經驗,所進行的影像紀錄、觀察筆記、聲響實驗與延伸性書寫計畫;展覽於今年8月1日起在原住民族文化園區文物館特展室開展,將持續至11月3日。
原住民族文化園區今天舉辦「山羌、女兒與她的獵場:《背獵物的女人》系列影像與裝置藝術創作展」開幕式,余欣蘭(Rngrang.Hungul)呈現一系列獨具風格的影像及裝置藝術作品,以獵人母親故事展現原住民族文化與大自然之間的密切聯繫。
原民會主委曾智勇致詞表示,原住民藝術家創作之路充滿挑戰,面臨經濟壓力、文化隔閡及社會偏見,但他們作品蘊含獨特文化與歷史,有責任為他們創造更多展示平台,讓這些珍貴文化資產被更多人認識與欣賞。
余欣蘭告訴中央社記者,想改正大眾講到獵人就聯想到槍枝與動物死亡的觀念,獵人與山之間的關係,類似互相回饋,山林給予動物,獵人就守護山林。獵人懷抱謙卑與敬畏的心入山,靠著技能與知識設下捕獵陷阱,只取需要的量,祖先見其勤奮、勇敢,才將動物送上前。
余欣蘭說,有別於文物及文獻考證出的原民生活樣貌,影像作品呈現的母親是當代的,許多原民族群傳統上男獵女織,母親為家計扛起狩獵責任,並且遵守老一輩流下來的原則維護獵場;作為女性獵人,她克服了體力上等諸多困難,其實也是鼓勵所有女性認識自己,不管在獵場或職場,要相信自己的強大,可以做到自己想做的事。
策展人黃(水靜)瑩表示,余欣蘭原本較偏向紀錄片創作者,展演空間就是影像播映空間,開始做關於母親的影像計畫後,角色轉移為當代影像創作者。這次展場即是個複合型影像裝置,一進展場就會看到女獵人綁上芒草結的手杖;展場中央的水池呈現女獵人在山上會注意到的事,必須潔淨水源讓動物可以來喝;女獵人上山前到工寮準備自己,下山到工寮處理獵物,展場也呈現工寮,就是希望觀展者身歷其境。
「山羌、女兒與她的獵場:《揹獵物的女人》系列影像」,嘗試透過《我是女人,我是獵人:筆記版》、《揹獵物的女人》、《我是女人,我是獵人:錄像裝置》,以及現地裝置,呈現余欣蘭於2020年至2024年間聚焦於女獵人Heydi.Mijung的身體樣態與生命經驗,所進行的影像紀錄、觀察筆記、聲響實驗與延伸性書寫計畫;展覽於今年8月1日起在原住民族文化園區文物館特展室開展,將持續至11月3日。
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