2024-07-30 | 自立晚報
台灣宗教多信業障 美民調列4重點
【本報綜合報導】美國智庫「皮尤研究中心」研究分析員根據去年對東亞地區和越南的調查結果,就台灣如何體現宗教多元提供一些見解,30日列出有關台灣在區域宗教格局獨特地位的4個重點。
皮尤研究中心(Pew Research Center)研究分析員邁納(William Miner)指出,內部資料來自去年6月2日至9月17日對香港、日本、韓國、台灣和越南5個地區1萬390名成年人進行的調查。前4個地區是電話訪問,越南則是面對面訪問。
以下是有關台灣宗教多元的4個重點:
1. 佛教徒、無宗教歸屬者和道教徒各占台灣成年人口約1/4。
這些是台灣最常見的宗教認同。自認信仰基督教、地方或原住民宗教或是多種宗教的比例較小,各占5%左右。
2. 8成台灣成年受訪者認為許多宗教都是真的。
這個比例較去年在香港、日本、韓國和越南調查的結果高。台灣僅8%受訪者認為只有一種真宗教。
此外,2/3台灣人覺得除了他們自己的傳統之外,至少與一種傳統有「個人連結」。例如,雖然僅4%台灣成年人認為自己是地方或原住民宗教的追隨者,但有53%表示他們與這些生活方式有個人連結。
3.與其他調查地區的受訪者相比,台灣人一直較可能表達精神或宗教信仰。
例如,台灣有87%受訪者相信「業」(karma);韓國的比例為48%。
皮尤研究中心詢問的信仰來自各種傳統,並且在台灣各種宗教團體中很流行。例如,業的概念深植於佛教,96%台灣佛教徒都相信業,不過多數台灣基督徒(64%)也表示他們相信業。
許多台灣成年人也認為自己生活在一個有靈魂的世界。絕大多數台灣成年人(85%)相信看不見的存在,例如神祇或靈魂。多數人(59%)相信山川、河流或樹木能有自己的靈魂。
4. 約1/5台灣成年人(21%)從小就不再信仰道教。
另一方面,3%小時候不是道教徒,但現在自認是道教徒。因此,42%台灣成年人認為他們小時候是道教徒,但目前僅24%自認是道教徒。與其他各區一樣,這種宗教轉變的程度相對高。2024/07/30
皮尤研究中心(Pew Research Center)研究分析員邁納(William Miner)指出,內部資料來自去年6月2日至9月17日對香港、日本、韓國、台灣和越南5個地區1萬390名成年人進行的調查。前4個地區是電話訪問,越南則是面對面訪問。
以下是有關台灣宗教多元的4個重點:
1. 佛教徒、無宗教歸屬者和道教徒各占台灣成年人口約1/4。
這些是台灣最常見的宗教認同。自認信仰基督教、地方或原住民宗教或是多種宗教的比例較小,各占5%左右。
2. 8成台灣成年受訪者認為許多宗教都是真的。
這個比例較去年在香港、日本、韓國和越南調查的結果高。台灣僅8%受訪者認為只有一種真宗教。
此外,2/3台灣人覺得除了他們自己的傳統之外,至少與一種傳統有「個人連結」。例如,雖然僅4%台灣成年人認為自己是地方或原住民宗教的追隨者,但有53%表示他們與這些生活方式有個人連結。
3.與其他調查地區的受訪者相比,台灣人一直較可能表達精神或宗教信仰。
例如,台灣有87%受訪者相信「業」(karma);韓國的比例為48%。
皮尤研究中心詢問的信仰來自各種傳統,並且在台灣各種宗教團體中很流行。例如,業的概念深植於佛教,96%台灣佛教徒都相信業,不過多數台灣基督徒(64%)也表示他們相信業。
許多台灣成年人也認為自己生活在一個有靈魂的世界。絕大多數台灣成年人(85%)相信看不見的存在,例如神祇或靈魂。多數人(59%)相信山川、河流或樹木能有自己的靈魂。
4. 約1/5台灣成年人(21%)從小就不再信仰道教。
另一方面,3%小時候不是道教徒,但現在自認是道教徒。因此,42%台灣成年人認為他們小時候是道教徒,但目前僅24%自認是道教徒。與其他各區一樣,這種宗教轉變的程度相對高。2024/07/30
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