台中記憶：從二七部隊看228事件的歷史傷痕／魯云湘

魯云湘（國際事務研究者）

228事件在台灣歷史中，對人民留下深刻印記，不僅反映出當時政治動盪與社會矛盾，也呈現出不同群體的抗爭方式。作為台中人，雖然家族之中未直接捲入這段歷史，但台中卻保存著許多鮮為人知的故事，其中二七部隊的歷史尤為值得探討。這段歷史既成為團結抵抗、勇敢捍衛家園的象徵；然而，正因為其象徵性，也容易被有心之人利用、煽動情緒。

1947年2月27日，台北因查緝私煙發生衝突，一名民眾喪生，成為激發民眾抗議的導火索。隨後，抗議迅速蔓延全台，民眾針對經濟統制、官員貪腐及權力分配等問題提出訴求。局勢的惡化，使國民政府出於維護國家統一與政權穩定的考量，於3月5日至7日，派遣軍隊來台進行大規模鎮壓，最終導致的傷亡人數，至今仍未有定論，而這一行動也引發長期爭議。

當時的台中，民間迅速組織了較大規模的武裝團體–二七部隊，由謝雪紅等人領導，其成員主要來自青年、學生及對政府政策不滿的民眾。早在228事件前，舊台共（台灣共產黨）成員就已在台中成立「臺灣人民協會」，並與左翼團體合作，為後續二七部隊的動員打下基礎。

二七部隊當時在台中，主要負責維持地方秩序與保護民眾。當政府軍隊進入台中時，他們選擇撤退到埔里，以便展開長期游擊抗爭。部隊採取武裝抵抗而非和談，主要原因包括：
（1）領導層多屬左派，與國民政府在意識形態上存在明顯分歧；
（2）事件初期和平訴求未獲回應，導致對政府和談失去信心；
（3）部隊希望藉由武裝行動激發更廣泛的抗爭意識；
（4）二七部隊在一定程度上，成為民眾不滿情緒與希望的象徵。

對於政府而言，由於難以在短時間內明確區分反抗者身份（如共產黨員、左派或其他群體），面對一支具有組織與武裝能力的反抗力量，國民政府選擇強硬鎮壓的策略，以確保政權穩定。此決定，反映出在當時複雜局勢下，政府優先考慮維護國家統一與安全，而非僅針對局部暴力行為。

儘管二七部隊的事蹟，成為後人自強不息的典範，但歷史記憶往往帶有雙面性。正因為這段歷史能激發強烈情感，它也容易被政治團體或是個別有心之人，挑選性的解讀誇大。例如，可能僅強調組織英勇對抗暴政的一面，藉此煽動情緒並作為政治宣傳的工具；或者從中選擇性忽略，其組織內部存在的分歧與組織鬆散等事實。

這種利用歷史記憶來激發民眾情緒的現象，在台灣乃至其他地區都時有發生，因此在回顧與詮釋時，必須保持理性與多角度的分析，警覺於那些可能試圖利用歷史塑造單一論述的力量。

總結來說，228事件與二七部隊的歷史，呈現的是政治、社會與意識形態矛盾交織的局面。儘管對於該組織的成立細節及規模等具體問題，各方仍有不同解讀，但整體而言，這段歷史提醒我們：「歷史記憶不僅是鼓舞人心的傳奇，也有可能被政治力量利用和誇大。」因此，當我們在紀念與傳承這段歷史時，應該以理性與多元的角度來看待，既讚揚人民的勇氣，也保持警覺，不讓歷史變成煽動情緒的工具。唯有深入了解歷史教訓，才能避免類似悲劇的重演。（照片翻攝維基百科）