李本京深談花旗》季辛吉最後的著作：領袖風範--令人尊敬的六位政治家

從季辛吉之識人本領可知他包含了這六位賢人的某些長處，這就是要有想法、理念，也應有作法及執行力。季對此六人所作的評語，應也是作為自己的警語，使得他一生從政順遂而具影響力。（圖/取自網路）

作者/李本京(中華戰略學會理事長)

前言

季辛吉於2023年11月29日逝世，他寫下了一頁接一頁將近半世紀的世界大事筆記。他是一位寫作能手，終身出版17本巨著，誠世所罕見也。他敘事也言理，是思想家，也是歷史家。他留給人們以國際事務為主之巨冊，可謂研習外交事務者之最佳參考範本，他在2022年出版了最後一本巨作是為「Leadership: Six Studies in World Strategy」（譯名「領袖風範」）。這本書由著名公司Penguin Group USA出版，共528頁（季之大作多為超長篇，如《大外交》[Diplomacy]就有912頁）。

這位多產作家的每本書都是一本標準「長篇大論」巨作(elephantin)以及「精彩經驗」(historical experience)之筆記。他記下多次與世界領袖晤談，這些不凡之記載是季之巨著特點。他曾經為許多世界領袖徵詢過。這些寶貴的記錄就成為他的巨著之源頭。季的書中多勉人為善，不宜責怪他人(impugns)，應以樂觀態度來迎接美好的明天。這些思維就是每一個政治領袖所應俱備的(indispensable quality for successful world leaders)。為了一個平靜的心，季在其書中常勉勵政治人物應以道德為正途，也可以宗教輔助之，然而他並不樂意看到政治家以宗教或口號作為施政之脊樑骨。

季氏不喜口號治國，就這一點而論，他與此口號為先之政治人物是有所不同的。他透過文字，清楚明白的文字結構，輔以個人在外交界多年之工作經驗，這些著作是當今外交界人士一個參考的寶庫，他文筆流暢清楚(crisp and lucid)的將一己之外交思維及歷史見證向讀者作一場接一場的報告，祇盼能受到有識者之注意，而完成他「傳道」、「解惑」之鴻志。

《領袖風範》一書主要在推出他所敬謹的六位政治家，季有心的把這六位領袖列為「政治家」，而非政治人物(Politician)。

這六位政治家為前西德總理艾德諾(Konrad Adenauer)、柴栔爾夫人（Margaret Thatcher）與法前總統戴高樂(Charles de Gaulle)、埃及總統沙達特(Anwar Sadat)、前新加坡總理李光耀，以及既是好友又是老闆的尼克森(Richard Nixon)。

季對艾氏極為崇敬，認為他以智慧、耐力將二戰後已成敗軍之德國恢復元氣，再予修正，將戰後一個典型的敗軍之國拯救更新。季尊稱他為「完善政治家」(Complete Statesman)，這是因艾有著不同凡人一般的性格，獨立於戰犯國中，懷著「積極向上」的氣慨，得以將納粹德國污點掃盡，建設成一個新的、有力的資本主義國家，這全因他有「積極遠見」(motivating visions)。

艾德諾偉大之處在於打開心胸承認希特勒的德國政府曾摧殘民主、殺害人民。故而他要德國人們在他的引導下對德國規劃好未來應走的方向，因此得到國際社會之讚賞，昂然立於萬國之中(……to take its place)。

他最的功績是檢討希特勒之錯誤引導。猶記筆者在1989年應西德艾德諾基金會之邀訪西德兩周，曾往猶太人被屠殺之紀念館，是時有大群小學生亦來此參觀，館方表示成立此館之目的是要告知每一個德國人，他們的先人或在希特勒高壓下做了壞事，我輩後人須知道這段歷史。筆者聽後感慨萬分，因為日本人從未承認「南京大屠殺」之事，誰有心認過，死不要臉稱侵佔大陸為「進出」中國。

季辛吉在本書中介紹的第二位政治領袖是柴契爾夫人，因為她的智慧，將二戰殘破的英國重建(reoriented)，成功地將英國推向強國之林。雖然英之國勢大不如前，雖仍在歐洲扮演大國角色，祇是在脫歐之後已呈現時有力不從心之態，然而在地緣國際政治圈中還是具有一席之地。且不時於國際問題中與美國搭檔，於國際政治中刷卡以表示仍是國際要角之一。

儘管英國國內政事了了，乏善可陳，例如百分之十八的老百姓均活在貧窮線下(poverty line)，遊民(homelessness)問題也漸浮上檯面，英倫三島仍在「大不列顛國旗之下」勉力維持住一個國家之樣貌。雖然美國自始至今均大力維護WASP(White Anglo-Saxon Protestants)，也就是英、美、加、澳、紐。不過，英國再也未若冷戰期間之為人重視了。

另外一位賢君就是埃及前總統沙達特(Anwar Sadat)，據季辛吉之言，沙達特終生有一個夢，那就是以阿共生共榮之「Big Dream」（白日大美夢）。儘管他認為以阿應散佈和平理念，永無戰爭，然而他卻有夢難圓，他心目中的以阿人民是無辜的，雙方祇有萬世太平，才有和樂家園。

觀諸中東以阿之爭，可知以色列絕無和平之意，而這正是當下以色列大開殺戒之重大原因。爭取中東之永恒和平就是沙達特與季辛吉之共同理想與理念，他們均知和平化中東是很難實現的，然而季與沙均認為這是人們必須奮鬥以求之方向。季誇獎沙之春秋大義，然而他終未及見到中東和平。

事實上季誇獎沙達特，他自己也日日禱告世界和平，祇是季辛吉低估以色列好戰之天性。相對之下，季一直感佩沙達特之初念，季稱謂沙為「和平使者」(Peace Apostle)，一生就揹負者求取和平的「使命感」(Prophetic Ideal)天職。(Diplomacy, 頁284)，季在其「大外交」書中大力讚揚沙之「功德」。而稱他為「和平外交治療者」(Healer of International Rift)。如今沙、季二人均先後仙去，當代政治人物遍地皆是，而獨缺政治家，尤其是如沙、季二人之如此沉迷在追求實現世界和平大業之美夢中。觀諸今日以色列之大開殺戒，尤令人懷念這些追求世界和平的先賢們。

追求現實主義者：尼克森

季辛吉在本書中著力寫出他為何對好友，也是老板尼克森的評價特別高。從季氏的文觸中可以看到他深感沒有尼克森就沒有季辛吉這個道理。他並且特別深度評論「聯中」方策之必要，因此可以看出在書中寫尼克森文字中多有感性之筆調。讀完這一章後，讀者當可瞭解尼季二人之圈養「聯中」方策之正當與持久性。「聯中」也就成為季氏超過半世紀之思想重心。

「聯中」大業必須要有策略這一「攻略」大計，就是「權力平衡」(Equilibrium)，這一政策可以靈活地為世界霸權者(Hegemony)運用。尼克完成「聯中」方策即成為「美式世界秩序」之工具(Pax World Order)。若非「水門事件」(Watergate)傷了尼之底氣，否則他之成功完成「聯中」政策當享有更多掌聲。重要的是此一政策有效地消除了一個「中蘇聯盟」之可能性，若無「中美聯盟」，則世界將無和平日子了(……would render war between great powers much less likely)。

尼克森一生難題不少，文化界，尤其是新聞界，每一個自由派民主黨的記者天天都在摩拳擦掌，預備整死這個「騙子」(Tricky Dick)。歷史上政治人物與記者為敵者不少，然而像尼與記者們關係之壞應是黨內第一人。共和黨人中制憲派視尼為「非我族類」，因為尼的學士來自加州北方小小的Whitter College，法學士則是位於北卡州之杜克大學(Duke)。

儘管這是家頂流大學，然而地處南方，為東部菁英派視為「外人」。要作「自己人」(Insiders)則必須有長春藤聯盟畢業者較比有利。令人不能相信的一件事是成立2004之大法官會議，截至2019年始由川普聘請Amy Coney Berrett以第一位非Ivy League畢業生擔任，由此可見「東部菁英」就是掌握美政府大權的民主黨自己人(Insiders)。尼克森當然是東部之外圈人，他與新聞界格格不入，連尼之愛犬都為新聞界不喜歡，是以當尼在1974年因水門案下台時即酸酸的對媒體說：「你們也沒人好欺侮了」(……to kick around)。

尼依賴此一成功之「聯中」計劃，得到一些掌聲。在後冷戰時期有其不容消失的地位，因為尼季二人合作成功地消除了一個「中蘇聯盟」的恐怖組合(……what would render war between powers much less likely)。

在這本書中，季挺身為尼說話，因為越戰自1963甘迺迪開始以顧問名義派兵出征越南時，就種下終必會失敗之命運。與尼一齊為眾人責難者除尼外，就是國防部長麥納馬拉(Robert McNamara)、駐越總司令衛斯墨南(William Westmore land)等人，麥後來寫了本懺悔錄，人們也對他釋然了，而今為尼洗刷的人就得將季辛吉算上了，換句話說，季不得不為尼講幾句話，於公於私季之尊口是無法不開的。（見拙著《美國2024大選》，黎明文化，2023）

尼克森在越戰最劣之表現就在進軍高棉(Cambodia)，轟炸農莊以及廣用化學武器，犯了兵家大忌。不過在季之生花妙筆之下，人們看完這一章有關尼克森之行止後，可能真的亦對尼灑下一滴同情的眼淚。

季對他與尼合作築建「聯中大業」，成為他這一生中最特殊的一件工程。在其「大外交」巨著之封面上印著他與毛、周會晤之合照，足見他之對「聯中」成功有著無比的自豪。

另外一段他終生難忘之事蹟就是在1972及1973年為了尼克森之「水門事件」費盡心血地為「主子」效力，以求平安。在他一些文章中對此多所著墨，也見到季是一個值得信賴之好友，這是因為季直覺的感到沒有尼的賞識及支撐，這「聯中」一事是不會成案立功的。

尼季二人在此一巨大工程所花費之精力實在可觀，他們之如此全力以為，純為達成其理想。他們二位就在於對「現實」之定義有著共同之解釋，例如他們均是「現實主義者(Realist)」，其對稱就是「理想主義者(Idealist)」。前者重視「國家利益」(National Interest)，後者重視「國家價值」(National Value)。

而季與尼二人均屬於一個框框內的人，都是重「國家利益」之「現實主義者」，由此以觀他二人就是天生一雙的政治操縱者，尼為人心胸寬廣，識人也敢用人，而季則為博學者，久為一代地緣政治學家(geopolitical strategist)。知識寬廣，更因日常公務儘與國際有關，故在大學畢業之時，就以核武時期戰略學科專家聞名，也就是說他的知識隨著任事而豐富運用。

賢者李光耀

季對李特別讚賞之處有二，其一李光耀力組新國，成功脫離大馬之影響。以英文為第一語言，衍為國際性之國家。其二勵行清廉政治，世間少有。其三有效施用「菁英政治」「Elitism Politics」。其四成功運用父子傳承政治，李子李顯龍順利接班，發揮能量，多數國民均表示支持，人們也未多所怨言(……not to be fussed about it)。這也顯示李氏父子有能力治國(……ability to influence…)。

季最讚揚李之政風及行事之態度，證明他有治國天才及清白之人格，誠一具有此雙品格之領袖(archetypes)，作者極力肯定李之艱苦建國工作。終於將星國置於世上最興盛之國家(…most prosperous place on earth)。這一士氣旺盛的運動係李為「永不退之現實主義者」(unflinching realisim)。李恨貪腐官員，見之則必予「痛處」(ruthlessness)。他堅持實施族群融合政策，決不動搖(Wavering Vision)。

他勇敢推出父傳子的政體。人們也信服此一制度，並無反對之言(not to be fussed about it)。由此可證明李之政治體系是全民所盼的。也相信李有能力去推動這些政策的。(……ability to achieve the continuity)。李全力推動菁英制度(Elitism)以及民主精神，季認為李能成功穩定地執行他的理想是不容易的，也是值得稱讚的。

從季之識人本領可知他自己也包含了這六位賢人的某些長處，這就是要有想法、理念，也應有作法及執行力。季對此六人所作的評語，應也是作為自己的警語，使得他一生從政順遂而具影響力。

李本京，政大外交系，堪薩斯州大政治學碩士，紐約聖若望大學歷史學博士。淡江大學榮譽教授，中華戰略學會理事長、中美文經協會榮譽理事長。近作 ：2021傳奇爭議 : 川普與分裂之美國，黎明2021年3月 ；2024美國大選 ：川拜烽火 社會分岐，黎明，2023年9月。