談古論今》不為人知的大劇作家張永祥 與「澎湖713事件」

作者說：「澎湖713事件」在21世紀初，已成為當時台灣轉型正義昭雪平反的調查範本。事實上，本文部分內容與國史館或其他坊間的報告及傳述，亦有相當的出入；但此案因當時親身經歷的人不少，以至在媒體出現各種說法與不同版本，似已難窺全貌。我謹依張永祥老師遺作內容，擇略概述，為那個時代他所親見所感的情境，留下片面的歷史見證。

作者／程富陽

75年前的「澎湖713事件」，是1949年7月13日，甫在大陸因國共內戰遭受軍事挫敗而轉守台灣之際，發生在澎湖的一段白色恐佈事件，有人稱之「外省人的二二八事件」。

這個淒涼冤案的故事，也許只是當時國府在國共敗戰驚魂未定所犯下的時代悲劇；但其牽連之大，受害之深，影響之遠，卻非當時肇事者所能想像。無論是1989年由煙台聯中學生王人榮、趙儒生傾畢生之力，蒐集豐富資料所出版的《煙台聯中師生罹難紀要》，還是曾於2007年任職公視《獨立特派員》採訪此案的媒體人呂培苓女士，都曾以「上窮碧落下黃泉」的精神，深入調查此案的背後真相。

張敏之的夫人王培五 流亡學生名編劇張永祥

事實上，呂女士更因此案在2014年3月，偕同國內文史工作者高丹華小姐及攝影師李國壽先生一行三人，親赴美國採訪了當年帶著山東流亡學生到澎湖，卻無端遭構陷為匪諜而被判死刑處決的，山東煙台聯中張敏之校長的夫人王培五女士。當時受訪的她已是106歲之齡，但仍精神抖擻的在接受採訪後的3個月，方才在睡夢中安詳辭世；而呂培苓女士所撰述的《一甲子的未亡人》，書中所講述的故事，正是當年白色恐佈第一大案「澎湖713事件」張敏之的夫人王培五。

張敏之校長。

張敏之的夫人王培五。

事實上，對這個故事，我於之前雖已有所聞，只是這個故事裡的一些人與事，竟因緣巧合地陸續讓我意外有所接觸。在我的朋友之中，除了曾經也為這個案子做過深入研究，並親赴美國訪問王培五女士之一的高丹華小姐。另前中央社特派記者左化鵬先生，也曾經對此案寫過一篇精采的深入報導《壓傷的蘆葦永不折斷～澎湖七一三事件》。而更意外的是，我們政校一期，正是名編劇家張永祥先生，也是當年這批山東流亡學生的一員。

原來張永祥在1947年，因家鄉煙台被共軍攻陷，就適時響應蔣委員長號召的「十萬青年十萬軍」，投入當年青年軍的第二期，並在報到的匯泉青年軍中，被分發到208師第9團1營2連擔任上等兵，還改了名叫「張捷」，意為希望與共軍作戰，能連戰皆捷。不過，半年後，當他聽說原本被共軍佔領的故鄉煙台又被國軍收回，他跟當時很多當兵的人一樣，就偕同梯的一位弟兄，趁夜色掩護下，爬出營區的鐵絲網，竟成功的當了一次逃兵，而且還一路順利的跑到碼頭。於由已先上船的友人所拋出的一條繩索下，才像「泰山」在森林般的「飄盪」上了船頭；而當時他親眼見到許多要偷渡上船的人，因這套盪繩功夫練的不到家，紛紛掉進海裡，無聲無息當了海底冤魂。

雖然張永祥又回到被國民黨收復的煙台故鄉，但好景不常，沒多久，八路軍又捲土重來，而且進攻的還是共軍的主力部隊。於是曾被清算、鬥爭過一次的煙台市民，絕大部分人都再度被迫逃亡，張永祥這次又幸運地逃了出來，並再度搭上船回到了青島。當時他於碼頭舉目所見，盡是在海面漂流的一具具浮屍，或半沉的皮箱，令人觸目驚心。

之後，煙台聯中經與政府接洽，可遷往湖南的藍田復校上課，全體師生乃乘坐火車「浙贛線」逕往湖南而去，他們先是到了杭州等火車，一夥人都整整餓著肚子等了六天，才搭上車到了湖南。當時煙台有七所中學，撤退出來的男、女學生約七千餘人，為方便管理，教師集中，合併爲「煙台聯合中學」，一所校本部，三所分校。總校長張敏之先生，是一位德高望重的教育家，一分校校長趙蘭亭，二分校校長鄒鑑，三分校校長徐承烈；他與同鄉具有戲劇才藝的友人趙琦彬同在二分校，爾後兩人更一起來台，並同時考上政校一期影劇系，還當了同班同學。

大劇作家張永祥不為人知的「澎湖713事件」秘辛！

李振清司令殺一儆百 張敏之校長含冤伏首

後來，他們由湖南再南下廣州，當時大家都一個心思想去台灣，因為他們聽說下野的蔣總統已去了台灣復行，當時校方在接洽去台灣的管道，一直考慮到底哪個機構？哪個學校能收容這七千名學生？恰巧彼時原籍山東，原民初「西北軍」軍閥李振清，靠著個人在軍事上的勇猛強悍，被台灣國民政府拔擢為軍長兼澎防部司令官，而這位山東老鄉竟把他們這七千多師生騙去了澎湖。

當時，他看準學生們在廣州走投無路，不知何去何從？於是提出條件妄稱：「學生編入軍中，一切吃穿住用由政府以兵的待遇供應，每月還有一份薪餉，最大的誘因是還能『半兵半讀』，用半天的時間軍隊訓練，半天的時間繼續上課，老師也去，保證學業不會中斷。」

這是聯中校長老師們原先同意的原因。而李振清更將「濟南聯中」與「煙台聯中」兩個聯中加起來的一萬多名學生，全部拿去填補了他所帶領的40軍兵源，而這批逾萬人的山東師生，就這樣聽信了這位老鄉司令官的鬼話，一塊去了澎湖。

但實況是，人來了就別想走了。所有師生到達營區後，先剃頭，換上軍裝。但原來允諾的上課呢？後來發現，上課的只是數百位女生及一些年齡太小而扛不動槍的小男生。至於所有年紀稍大的男生，一律當兵，不准再提上課的事。而且常有不聽話的人在半夜，被班長手持手電筒叫醒，不由分說就把人帶走，至於帶到哪裏去？因為去了就沒人回來過，所以也不知道被帶到哪裏去？但每個連隊，平均都被帶走十幾個，當時的氛圍可謂恐怖至極。

當時，張永祥記得許多同學睡覺時，都不敢脫衣服，並穿著鞋子睡覺，因為當天夜裡被帶走的可能就是你自己，這個手段叫「殺一儆百」，就是要所有人不敢搗亂，服從命令。當初時聞，被帶走的學生不是被「拋了大錨」，就是裝進麻包，載到外海，沉到海裡；他回想起那段日子，真是生不如死，因為太恐怖，太可怕了。而他們總校長張敏之，二分校鄒鑑也於此刻發覺他們全體都受了騙，上了李振清司令的當，他倆便去了台灣，想設法要把他們這批學生救出澎湖。

後來，張敏之與鄒鑑兩位校長，在台北找上黨國大佬谷正綱及曾任山東省議會議長裴鳴宇，還他的老師崔唯吾，和幾位山東的國大代表，向他們表達希望這七千多位學生可以另有出路，在台灣繼續升學，考軍事院校。而同學們也都抱著這樣一個夢想，夢想他們會去台灣，脫離李振清的掌控。

而李振清和他的狗頭軍師們，卻更積極商討對策，如何才能保住這些「學生兵」。他們想出一個最狠毒的策略，就是「匪諜自首」運動。「匪諜自首」的佈局，讓他們都成了共匪所屬的「南下工作團」，並俱以流亡學生身份做掩護，做顛覆政府破壞社會治安之活動。舉例如沿途搶飯、杭州霸市、演話劇「升官圖」為匪宣傳等，並列出「組織系統表」。張敏之校長瞬間成了工作團長，副團長則為鄒鑑，以下更設組長、組員，職務由各自填寫。

冤案查清忠勇已銷魂 跋涉千里豈為忠烈祠

煙台二分校的學生共51個，分五個小組，每天開小組討論，題目是：「我為何參加共產黨組織？」「我何時參加匪黨？」「我為匪黨做了哪些工作？」「我是否真心後悔？」「我是否願意接受自首？」，像這種題目、提綱，如何發言？同學們不上當，只要發言就等於承認自己是「匪諜」。但每早醒來，就發現在枕頭旁邊有一張字條「張XX，仍放不下你的包袱嗎？」「自首是唯一自新的路」、「不要給自己修碉堡了」。每天操課重點都是「自首運動」。由營長、副營長主持，顯示對運動的重視。

有一日，副營長突然宣佈，已突破匪諜團長張敏之總校長、副團長鄒鑑二分校校長心防，他們都已自首；而在砲兵營有51個二分校的學生，遂有49個填表自首（其他兩個重病住院）。他們耳聞在115團，很多同學在此運動中，有人被逼自殺，有人發瘋。總之，因他們寫下「匪諜自首書」而倖活下來，師部鄭參謀長還親自來砲兵營主持監誓，監督他們宣誓脫離匪黨組織，革面洗心，重新做人。同學們一手拿著誓詞宣讀，禁不住都淚流滿面，泣不成聲。想看看，他們離鄉背井出來流亡，家中父母親人日夜懸念，他們爲的什麼？不就是爲了逃避共產黨嗎？如今變成了匪諜了，這從何說起？又有何面目回家鄉？

事隔多年，冤案查清，兩位校長的名字都進了忠烈祠，但於事何補？能挽回什麼？他們帶著學生跋涉千萬里，是爲了進忠烈祠？張校長的夫人王培五在張敏之校長受難後，帶著6個孩子流落街頭，親朋舊友皆不敢收留，最後謀得一份教職，把孩子們辛苦撫養長大，個個學有所專，在國外獲得博士學位。他認為此今古奇冤，當時下命令執行槍決的陳誠，可說難辭其咎。

親筆撰述竟成遺作 遲來正義佐證歷史

至於，各位如問我為何知道這段瀝血歷史？我要告訴大家，這故事是我們政戰一期張永祥老師，暗藏於心中數十年的秘辛，他於生前親手寫下一萬多字的「澎湖713事件」血淚史；但幾十年他沒敢公諸於世。他曾因此案遭受許多劫難，甚至爾後生涯縱使已因編劇得了國際大獎，卻仍面臨在機場被堵，而差點無法出境代表台灣領獎的窘境；還好，他終因自己的編劇天賦，為自己洗刷了這段「匪諜前科」。但這事件顯然對他已造成很深的影響，以至他到逝世前，都還把這些撰寫的文字置於書架的最底層，深怕他們的曝光，會再度讓許多無辜的人受到牽連。

張永祥金馬獎終生成就獎 與師母任芝蘭女士。

直至張永祥老師過世後，張師母任芝蘭女士，才把這些資料找出來。如今，這些時代不幸的血淚歷史事件，都已獲政府的調查與平反，張師母任芝蘭女士認為這些檔案，也該是到了讓它們重見天日的時候。她相信，讓這位華語編劇大師埋藏於內心數十年的真相，得以坦然撥雲見日，可不讓這些陳年舊事，繼續成為已羽化的丈夫身後負擔，更冀望藉此讓大家得以重新省思惕勵，如何坦然面對大時代的不幸事件。

1999年，由王培五夫人口述，資深記者高惠宇、劉台平所整理的《十字架上的校長 — 張敏之夫人回憶錄》，並由當時的名作家柏楊，在這本書中為序寫到：「千斤冤酷出海底，一片丹心爭日光！感謝這個時代，祝福所有為爭自由、尊嚴而奮鬥不懈的人！」這段話，離張敏之校長被槍決之日，正好50年；如今，又過去了25年。當整個社會又將淡忘這段歷史冤情之際，對於張永祥夫人任芝蘭女士，透過專訪，公布這段75年前當事人的親筆撰述遺作，可說也是為這分遲來的正義，再提供一分強而有力的歷史公義佐證。