王惠珀感懷隨筆》從川普宣布退出COP談起-老百姓活得安心比認知作戰重要
河套地區毛烏素沙漠治沙女傑殷玉珍在聯合國氣候變遷峰會(COP13)講述她將七萬畝沙漠變綠洲,落實生態保育的故事。(圖取自網路)
作者/王惠珀
《前言:氣候協定COP》
川普甫登基,上帝沒有給他慶祝行情,洛杉磯山火焚城、東部大雪、中部龍捲風、南部沙塵暴…接踵而至。
聯合國氣候峰會(COP)195個國家於2015年簽署執行《巴黎協定》,將氣溫升幅限制在1.5℃之內,且明述只有世界各國在2050年實現溫室氣體淨零排放,才有可能實現這一目標。
但美國兩黨交替,政策四年一變。川普不注重乾淨能源,2019年退出COP,拜登2022年重返COP,川普2025年再度退出COP。
資本主義社會訴求利己,所以COP非川普所愛。只是當災難來臨時,不管你是貧是富,誰都逃不過。NY Times稱之為「系統性危機已讓美國面臨六大崩潰」,意即川普的MAGA(讓美國再次偉大)無法讓美國MAGA。
《預防式救災模組》
洛杉磯蛋黃區山火,因為水庫乾固,聯邦政府或他州又不出援,終至焚城。看得出來美國在水土保持與防災救災的組織動員上,是沒有準備的。
對照之下,同時間喜馬拉雅山區定日縣芮氏震度7.1地震時,山村小區隊配合解放軍的直升機及無人機運作,二天搞定救人救災。看得出來中國早已建構出一套整合航天、能源及組織動員的救災模組。
過去十年,筆者在三北(西北、華北、東北)旅遊時,特別關注他們在落實「2050零碳排」上的節奏,才知道故事多到不勝枚舉。
《水資源》
美國曾提出「北加州水源南送」計畫,但未付諸實施,中國則早就在搞南水北送。
例如,他們在秦嶺鑿了條98公里的「引漢濟渭」隧道,讓(長江支流)漢江水爬樓梯,越秦嶺,注入(黃河支流)渭水。再利用山巔的瀉湖建水庫,調度水資源。長江與黃河握手,既降低南方洪害又解決北方水荒,提供鄭州市(90%)及北京(75%)1400萬人的用水,黃澄澄的黃土高原也變成綠油油栽種果樹的生產基地。
筆者到對岸旅遊時,隨處可見的T bar「青山綠水就是金山銀山」及「人不負青山,青山定不負人」已經不是口號,他們動員全民治水、固沙、防止地球暖化,是玩真的。
為解決三北(西北、華北、東北十三省)的缺水困境,中國在水資源開發上已創造出具有經濟產值的基礎建設。
又如,西藏雅魯藏布江的水資源豐富,除了蓋水庫開發綠色能源外,正在規劃「五江一河」的藏水入疆,解決青藏高原及南疆沙漠無水可用的困境。
《造林‧防風‧護土三部曲》
美國年年遭受龍捲風、沙塵暴的肆虐,看似束手無策。中國治沙、防塵的know-how(技術),卻已是各國想引進的工程奇蹟。
他們1960年代就開始了三北的綠色長城計畫,在406萬平方公里的沙漠上(112個台灣),綠地的覆蓋率已從早年的5%增加到當下的12%。
筆者遊罷內蒙古壩上草原,南行回北京的途中在森林裡繞行了五小時。導遊說,建設塞罕垻國家森林公園(2.6個台灣)是為了防治沙塵暴侵襲北京。與我同行的台大僑生同窗十四歲才從大陸出來,她說,動員全民種樹治沙的志業一直都在,從人民公社發展出來的小區組織動員體系從未消失,才有今天的成果。
壩上草原及塞罕垻國家森林公園譜出沙漠變青山綠水的傳奇。
如今防治沙塵暴的技術已經沿著一帶一路,在沙漠上如法泡製,延伸到新疆,造出4480公里的綠色長城。
例如,治沙女傑殷玉珍,四十年來綠化了七萬畝毛烏素沙地(1000個足球場)。她的故事在2007年COP13會議上呈現後,治沙技術就外銷到中東國家去了。
中國造林、防風、護土、以及生態保育的治沙技術已經外銷到中東去了。(圖取自網路)
《光電與生物多樣性譜出了沙漠奏鳴曲》
航天泰斗錢學森是空氣動力學專家,他的治沙名言「多陽光,少用水」也被引用,將荒地變成有經濟產值的綠洲。牧民們在沙漠上選植胡楊、梭梭樹、麻黃等抗旱作物,梭梭樹因其根部橫向延伸及具有「蓄水池」之特性,牧民們還開發出依附著梭梭樹生長的肉叢蓉(沙漠人蔘)等經濟作物。
有了AI之後,光電園區也在治沙產業插上一腳。他們利用洗滌光電板流下來的廢水固沙、種草,在草地放養雞、鴨、兔、羊,代替人工除草,施肥…,大地像一塊無華的畫布,任由生態學家(生物多樣性biodiversity專業)作曲,指揮牧民選種、植栽。如此譜出的生態保育協奏曲已經引發風潮,吸引在地牧民及「生態移民」入沙務農,創造「1+1>2」的經濟效益。
筆者在青海旅遊,見識到德令哈光電站在戈壁灘上植栽、護土、畜牧,開創生物多樣性產業的經濟傳奇。(圖取自網路)
《中華民族的憂患意識》
天災像照妖鏡,照出國家治理的原形及能力。資本主義國家的放任經濟與社會主義國家的計畫經濟一比較,治理效能優劣立現。
中國能有效救災,歸功於它以人民福祉為中心思想的「制度性善意」,還有政策的延續性(十四個五年計畫),治出一套基礎建設的運作模組。加州州長紐森也說了大實話:「我們學不了中國,因為我們的制度不允許」。
美國作家Francis Fukuyama針對「疫情以後的世界秩序」受訪時,指出:「天災是個壓力測試,測試出中國的體制擅長於應對緊急狀況。這與儒家文化(服從)及戶政管理下到鄰里有著密不可分的關係。以民粹治國的國家無法複製中國模式,因為總統普遍剛愎自大又不科學。」
Fukuyama沒有說的,是中華民族相信因果報應,「天反時為災,地反物為妖,民反德為亂,亂則妖災生」(左傳),天生具有「先天下之憂而憂」的危機意識,因為天災像罹癌,你不理它,它的麻煩遲早會找上你(例如火力發電導致中台灣人民的罹肺癌率較高)。
所以,政府要有民生治理的能力,給人民過好日子。做不到(只搞認知作戰、大罷免…),要它幹嘛?
其新藥研究曾獲十五國四十一項發明專利,及獲頒經濟部「國家發明獎」等多項發明與研究貢獻獎,並列名當代名人錄及國際年度專業人士。
王惠珀在藥政管理上致力於以智財權管理藥品之學名藥立法、推動優良藥品製造規範等,以及促成健保藥價「三同政策」。此外並曾開啟專業橋接庶民的「全民用藥教育」計畫、「人民的眼睛」計畫,蓄積藥師參與社區公共衛生及長期照護的能量,獲得行政院「參與及建立制度獎」、藥師典範獎。
其在《優傳媒》所撰專欄,榮獲第20屆卓越《新聞評論獎》。
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