2025-06-15 | 中央社
重要民俗雲林「口湖牽水狀」 50組親子體驗糊水狀
國家重要民俗活動「口湖牽水狀」每年農曆6月7日舉辦,口湖蚶寮萬善祠志工團與台灣公益CEO協會今天舉辦親子體驗,從講解文化核心價值到糊水狀,反思環境、生態共生議題。
「牽水狀」源於1845年的雲林口湖牽水狀祭典,是台灣規模最大的水難祭儀,也是全台唯一因實際歷史事件而流傳下來的民俗祭典。這場國家級重要民俗祭儀,始於一場奪去數千人性命的狂風暴雨,延續至今已180年。
牽水狀祭典每年農曆6月7、8日在口湖鄉、四湖鄉舉行盛大祭典,今年將於國曆7月1、2日登場;口湖蚶寮萬善祠志工團與台灣公益CEO協會今天舉辦親子體驗活動,50組親子跟著志工學習糊水狀,他們要製作12組水狀將於7月2日燒化。
志工團代表黃愛莉說,當地居民在祭典前1個月開始糊水狀,然而隨著時代變遷、工匠凋零,在蚶寮地區會製作水狀的師傅寥寥可數,更擔憂傳統文化式微,首次到外鄉鎮舉辦糊水狀活動,傳承且推廣工藝。
志工團講師楊湘琪表示,水狀是以竹篾編紮成內外兩圈圓筒狀,內圈糊上花紙,然後按地獄、人間、天堂3種不同境界4方向糊上各界代表人物,最後於頂端四角各插1支小三角旗,水狀代表能將亡魂從地獄引渡至人間參與祭典。
CEO協會秘書長林淑娥指出,與蚶寮萬善祠合作文史相關活動已4年,預計明年度將深入大專院校,與虎科大、雲科大合作舉辦深度體驗營,讓年輕學子看見當地特有習俗。
「牽水狀」源於1845年的雲林口湖牽水狀祭典,是台灣規模最大的水難祭儀,也是全台唯一因實際歷史事件而流傳下來的民俗祭典。這場國家級重要民俗祭儀,始於一場奪去數千人性命的狂風暴雨,延續至今已180年。
牽水狀祭典每年農曆6月7、8日在口湖鄉、四湖鄉舉行盛大祭典,今年將於國曆7月1、2日登場;口湖蚶寮萬善祠志工團與台灣公益CEO協會今天舉辦親子體驗活動,50組親子跟著志工學習糊水狀,他們要製作12組水狀將於7月2日燒化。
志工團代表黃愛莉說,當地居民在祭典前1個月開始糊水狀,然而隨著時代變遷、工匠凋零,在蚶寮地區會製作水狀的師傅寥寥可數,更擔憂傳統文化式微,首次到外鄉鎮舉辦糊水狀活動,傳承且推廣工藝。
志工團講師楊湘琪表示,水狀是以竹篾編紮成內外兩圈圓筒狀,內圈糊上花紙,然後按地獄、人間、天堂3種不同境界4方向糊上各界代表人物,最後於頂端四角各插1支小三角旗,水狀代表能將亡魂從地獄引渡至人間參與祭典。
CEO協會秘書長林淑娥指出,與蚶寮萬善祠合作文史相關活動已4年,預計明年度將深入大專院校,與虎科大、雲科大合作舉辦深度體驗營,讓年輕學子看見當地特有習俗。
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