2024-02-12 | 報新聞
![警界孔子高哲翰講座教授 感念祖宗恩德 「春節祭拜祖先」傳承華夏文明](https://news.pchome.com.tw/newsdata/living/meganews/20240212/70772853575865335009.jpg)
警界孔子高哲翰講座教授感念祖宗恩德 「春節祭拜祖先」傳承華夏文明。(圖/高哲翰講座教授 提供)
【記者 彭可/臺北報導】春節是華人社會中重要的日子與節氣。在網路新媒體時代,春節「飲水思源祭拜」是最重要關鍵字。「吃果子,拜樹頭。」俚語沒有隨時代消逝,反而更加重要。
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警界孔子高哲翰講座教授感念祖宗恩德 「春節祭拜祖先」傳承華夏文明。(圖/高哲翰講座教授 提供)
祭拜祖先,能讓我們得到平安與護佑。一年之中要是能跟上重要的節氣來祭拜,一定能大事化小小事化無,平安度過!而之所以要春節祭祀祖宗,是為了不忘本。華夏文明不崇拜萬能的造物主,而是崇拜傳承這個文明的列祖列宗、先賢先哲。
我們感念祖宗的恩德,春節通過上香的方式表達對他們的崇拜,傳承我們的文明,也用這樣的方式教育子孫,不忘家國乃至華夏文明的根本;這樣一種文化傳統的具體表現,就是華夏文明中的姓氏、家譜、尋根等,都是為了讓華人社會不要忘了民族的傳承。
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警界孔子高哲翰講座教授感念祖宗恩德 「春節祭拜祖先」傳承華夏文明。(圖/高哲翰講座教授 提供)
素有「警界孔子」之稱的前警專、中央警察大學、警大教授兼主任、台視「臺灣變色龍評論人」、八大電視台「暗光鳥新聞主持人」、華夏科技大學副校長、崇右影藝科技大學副校長、環球科技大學文創學院院長、現任華夏科技大學講座教授高哲翰指出,華人社會中崇尚倫理孝道,重視慎終追遠的精神,春節祭祖活動,充份表現了不忘本的傳統美德。所以飲水思源,慎終追遠,留住我們的根!春節上香祭祀是最通俗的紀念方式。
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警界孔子高哲翰講座教授感念祖宗恩德 「春節祭拜祖先」傳承華夏文明。(圖/高哲翰講座教授 提供)
香火,是祖祖輩輩用來喚醒家國認同的一種文化儀式,正是通過一家家的香火傳遞,傳承了華夏文明,才如同點點繁星一樣,造就了華夏文明燦爛無比的精神世界。「歲月靜好負重前行」此刻的歲月靜好,實然是多少人從過去到現在、負重前行的總和。
高哲翰指出,正因為如此,我們如今還知道誰是孔子、孟子等等的後代;孔德成被認為是孔子的化身、儒學傳承者,台灣政府視之為重要資產,給予特任官禮遇,肩負中華文化道統存續的使命,所以四九年國府從大陸撤退,蔣介石第一時間就派專機護送孔德成到台灣來。孟子的後代教育達人「臺灣技職教育領航者」華夏科技大學前董事長孟繼洛講座教授,從高職、大學到研究所甚至工作,六十多年的時間都在技職教育體系的孟繼洛董事長,培養的學生遍佈全國的工業界。
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警界孔子高哲翰講座教授感念祖宗恩德 「春節祭拜祖先」傳承華夏文明。(圖/高哲翰講座教授 提供)
他希望技職教育的學生未來不僅擁有優秀的技術和知識,也要具有職業道德和良好的品德,技職教育學校要致力於培養全人教育的學生。正因為如此,哪怕先賢先哲沒有自己的後代,華夏文明也能夠在精神上延續了他們的香火,我們傳頌他們的精彩人生,讓他們在精神國度見證華夏文明的起起落落。
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警界孔子高哲翰講座教授感念祖宗恩德 「春節祭拜祖先」傳承華夏文明。(圖/高哲翰講座教授 提供)
高哲翰指出,沒有先祖,哪來後人?我們今天的幸福生活乃是先輩奠定的基礎。華人社會歷來重視開枝散葉、傳宗接代,所謂「香火」,其意既指繁衍苗裔,亦指祭饗綿延。飲水思源,慎終追遠,留住我們的根!
子欲養而親不待,乃是天倫至憾。感恩先祖,飲水思源,慎終追遠既是傳統,亦是美德。紅塵有愛,人類方能篝火代傳,生生不息!高哲翰再三強調「歲月靜好負重前行」此刻的歲月靜好,實然是多少人從過去到現在、負重前行的總和。
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警界孔子高哲翰講座教授 感念祖宗恩德 「春節祭拜祖先」傳承華夏文明
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【記者 彭可/臺北報導】春節是華人社會中重要的日子與節氣。在網路新媒體時代,春節「飲水思源祭拜」是最重要關鍵字。「吃果子,拜樹頭。」俚語沒有隨時代消逝,反而更加重要。
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祭拜祖先,能讓我們得到平安與護佑。一年之中要是能跟上重要的節氣來祭拜,一定能大事化小小事化無,平安度過!而之所以要春節祭祀祖宗,是為了不忘本。華夏文明不崇拜萬能的造物主,而是崇拜傳承這個文明的列祖列宗、先賢先哲。
我們感念祖宗的恩德,春節通過上香的方式表達對他們的崇拜,傳承我們的文明,也用這樣的方式教育子孫,不忘家國乃至華夏文明的根本;這樣一種文化傳統的具體表現,就是華夏文明中的姓氏、家譜、尋根等,都是為了讓華人社會不要忘了民族的傳承。
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素有「警界孔子」之稱的前警專、中央警察大學、警大教授兼主任、台視「臺灣變色龍評論人」、八大電視台「暗光鳥新聞主持人」、華夏科技大學副校長、崇右影藝科技大學副校長、環球科技大學文創學院院長、現任華夏科技大學講座教授高哲翰指出,華人社會中崇尚倫理孝道,重視慎終追遠的精神,春節祭祖活動,充份表現了不忘本的傳統美德。所以飲水思源,慎終追遠,留住我們的根!春節上香祭祀是最通俗的紀念方式。
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香火,是祖祖輩輩用來喚醒家國認同的一種文化儀式,正是通過一家家的香火傳遞,傳承了華夏文明,才如同點點繁星一樣,造就了華夏文明燦爛無比的精神世界。「歲月靜好負重前行」此刻的歲月靜好,實然是多少人從過去到現在、負重前行的總和。
高哲翰指出,正因為如此,我們如今還知道誰是孔子、孟子等等的後代;孔德成被認為是孔子的化身、儒學傳承者,台灣政府視之為重要資產,給予特任官禮遇,肩負中華文化道統存續的使命,所以四九年國府從大陸撤退,蔣介石第一時間就派專機護送孔德成到台灣來。孟子的後代教育達人「臺灣技職教育領航者」華夏科技大學前董事長孟繼洛講座教授,從高職、大學到研究所甚至工作,六十多年的時間都在技職教育體系的孟繼洛董事長,培養的學生遍佈全國的工業界。
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他希望技職教育的學生未來不僅擁有優秀的技術和知識,也要具有職業道德和良好的品德,技職教育學校要致力於培養全人教育的學生。正因為如此,哪怕先賢先哲沒有自己的後代,華夏文明也能夠在精神上延續了他們的香火,我們傳頌他們的精彩人生,讓他們在精神國度見證華夏文明的起起落落。
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高哲翰指出,沒有先祖,哪來後人?我們今天的幸福生活乃是先輩奠定的基礎。華人社會歷來重視開枝散葉、傳宗接代,所謂「香火」,其意既指繁衍苗裔,亦指祭饗綿延。飲水思源,慎終追遠,留住我們的根!
子欲養而親不待,乃是天倫至憾。感恩先祖,飲水思源,慎終追遠既是傳統,亦是美德。紅塵有愛,人類方能篝火代傳,生生不息!高哲翰再三強調「歲月靜好負重前行」此刻的歲月靜好,實然是多少人從過去到現在、負重前行的總和。
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