莊淇銘未來事件簿》以「健狀年齡」取代「實際年齡」

長期注重飲食及運動，就是要讓「健狀年齡」低於「實際年齡」。就政府及立法者而言，應該全面檢討退休制度。首先，規劃退休年齡的延長。其次，退休年齡應考量「健狀年齡」，因為能不能繼續工作，抉擇的標準應該是健康狀態及能力，而不是單純的實際年齡考量。（圖/取自網路）

作者/莊淇銘（國立台北教育大學前校長）

過年時，跟幾位朋友聊天。有朋友說：又多了一歲，年輕時，為了展現成熟，年齡以虛歲計算。現在，年紀大了，改成以實歲算，以展現年輕。我說：我一直都以虛歲計算，過了年，我70歲。另一位朋友說：為什麼不以實歲算？這樣可以年輕一歲 ? 回朋友 : 因為我對年齡的看法跟你們不一樣。

另一位朋友說：當初可以領敬老卡時，都拖了好久才去領，因為，實在不認為自己已經老到可以領敬老卡。跟朋友說:我達到領敬老卡的當月，我就去領了。敬老卡是政府訂的名詞，對我而言，就是滿65歲的優待卡。因為，我的字典沒有「老」這個字。我在演講「如何維持青春健康」時，都會跟來賓說:經常聽到有人說「老」了，請問幾歲算「老」？有的說60，有的說70，有的說100，有的說維持青春健康到人生終點，就不會老。回來賓說 : 你覺得幾歲「老」，到了那個年齡，你就會認為自己「老」了。然後，你就會將自己貼上「老弱婦孺」標籤。

教授未來學多年，以往社會的年齡觀已經跟不上新年代的潮流。台灣目前仍是以實際年齡來定義青年、壯年、中年跟老年。18-23歲（青年），24-39歲（壯年），40-64歲（中年），65歲(含)以上(老年)。這是工業社會年代的劃分法。然後，再依此實際年齡區分，去區分身體健康狀態。從青年，壯年，中年到老年。老年因為健康狀態下降，所以立法規定65歲退休。

然而，工業社會的平均壽命是70歲，由於全球平均壽命一直在增加，社會對老人定義的態度亦會隨社會、經濟等因素而改變。日本內閣府於 2004年關於老年人定義態度的調查結果顯示，多數日本人認為老年人應以功能獨立性喪失為特徵，且應以70歲以上定義為老年人。另外，2009年在美國進行的一項調查顯示，認為74歲及以上的人是老年人。很清楚的，隨著社會的變遷，「老」的定義在改變。

朋友說：你說的有道理，隨著平勳壽命的增加，「老年」的定義應該調整。不少生化科技專家預測將來人類可以活到120歲，到那個時候，65歲就是青年人了。跟朋友說 : 這還是以實際年齡來區分青年壯年老年。我要提出的不是實際年齡來區分，而是以「健狀年齡」來區分。朋友問:甚麼是「健狀年齡」？回朋友：就是指一個人的健康狀態年齡。比如說，我一位朋友68歲，他去體適能中心檢測，他的健康狀態是56歲。另一位朋友則在55歲去檢測，健康狀態是66歲。

朋友說：我了解了，以往用實際年齡來區分，是因為實際年齡跟健狀年齡接近，現在由於醫療科技發達且每個人對健康的注重狀態不同，所以，用實際年齡來區分，已不太符合實際狀況。回朋友：沒錯！所以，在名詞上，我以「高齡」來取代「老年」，以往以年齡當成健康狀態指標，在此狀況下，「老年」就是健康狀態衰退的指標。但，現在，「高齡」也可以擁有良好的健康狀態。是以，在健康指標應該以「健狀年齡」取代「實際年齡」。日本媒體提出，由於健康老人數量一直在增加，是時候該考慮所謂的「不分年齡的社會(ageless society)」。其意涵就是，健康狀態不應以實際年齡來區分。

以搭大眾運輸看到的「博愛座」為例。以往看到「博愛座」，上面就標示請讓位給「老弱婦孺」。這就是認為「老年」，就是健康狀態差的弱勢。在健康狀態良好的「高齡」者，越來越多的情況下。福部就提出修正「身心障礙者權益保障法」第53條修正草案，擬將「博愛座」修改為「優先席」，適用對象從「老弱婦孺」修正為「有實際需要者」。這修正，就是考量「健康狀態」，符合了時代的潮流！

準此，在新的「健狀年齡」觀念下，就個人而言，每個人應注重維持健康，讓「健狀年齡」維持青春。筆者擔任中華運動健康教育協會理事長，其中一項重要工作就是，推動長期維持健康及維持「健狀年齡」的青春。

再以「肌少症」為例。常遇到朋友說，年紀大了，運動少了，自然就肌肉減少。跟朋友說:這是落伍的觀念，且會誤導年紀大的人就要多休息，少運動。這樣一來，自然肌肉衰減。新觀念是，年紀大，還是可以進行適當運動，以維持健康並強化肌肉，只是，要選擇正確的運動方法。

我參加美生羽球隊，我在隊上算年輕的，80歲以上，肌肉強，跑得比我快，反應比我好的多的是。見賢思齊，我持續跟隊友學習。為了增強肌肉，去年開始做伏地挺身。去年十月開始一口氣做15下，目標是70下，因為我今年70歲。今年一月底已達50下，應該在五月可以達成70目標。

這時候，朋友群中，年紀比我大的傅大川董事長，也擔任運動中心的指導員說：才70下，我早就每天兩次，一次都80-100下了。他強調贊成「健狀年齡」的觀念。因為，曾輔導過不少進運動中心時，看起來老態龍鍾人士，經過幾個月的適當運動後，顯得青春活力。在旁擔任過台大哲學系主任的李賢中說：沒錯！我們無法改變「實際年齡」但是，我們可以改變「健狀年齡」。傅大川說：我長期注重飲食及運動，就是要讓「健狀年齡」低於「實際年齡」。

所以，持續推動在心態上，以「健狀年齡」取代「實際年齡」。這樣一來，不會有年齡增長的壓力感，相反的，會注意培養好的飲食、運動及生活習慣，以維持良好健康狀態，降低「健狀年齡」。很欣慰的，不少跟我聊天或聽過我演講的來賓及朋友，都表示要加入維持「健狀年齡」青春的行列。

接著，就政府及立法者而言，應該全面檢討退休制度。首先，規劃退休年齡的延長。其次，退休年齡應考量「健狀年齡」，因為能不能繼續工作，抉擇的標準應該是健康狀態及能力，而不是單純的實際年齡考量。

莊淇銘，國立成功大學環境工程學士、美國俄亥俄大學電腦碩士、美國路易絲安娜大學電腦博士。現任中華詩詞藝術協會名譽理事長、智多新協會會長、台北市研考會委員、台北縣資訊會委員、國立台北教育大學教授。

自小成長不愛讀書，翹課離家出走是家常便飯。高中上夜校，大學考三次，最後終於考上成大。當兵期間，頓悟學習重要性，真正開始收心學習。

擔任過開南大學創校校長、高雄市立空大校長，以及國立台北教育大學三校校長、考試院典試委員、中華民國多媒體英語學會理事長、中華民國跆拳道協會榮譽理事長。

45歲開始鑽研快速學習法，致力於學習效率研究，每年受邀演講場次200場以上， 專業知識領域達23種之多。除了是電腦專家外，可以講10種語言，是語言專家、社會觀察家、創新思考、生命教育、生死學及兩性關係作家。