偽娘在唐朝是一種時尚！男人越有錢越喜歡扮成女人

偽娘盛行

隋唐時期的男女著裝佩飾有些「陰陽顛倒」。女子穿男人裝，男子則打扮得像個女人一樣。真是咄咄怪事。愈接近上流社會，那些名流就愈喜歡打扮成女人。他們很注重儀容的修飾與化妝，用面脂、唇膏、簪花等女用化妝品粉頭飾面。黎民百姓雖然沒有那種閒錢，不過也多少受了些影響，在社會上，一度成為一種時尚。

為什麼男子非要弄得油頭粉面，裝扮得像一個現代「人妖」呢？那是因為武則天、太平公主等大唐權貴婦人喜好「小白臉」。武則天就不用說了，她喜歡美男子，挑選陪侍的標準就是「潔白美鬚眉」。既然上層權貴婦人喜歡「小白臉」，那麼有心吃軟飯的朝野上下就努力打扮自己，男子做美容、化女妝，裝飾打扮標新立異，為的就是吸引貴族女人的注意。

唐懿宗時有個詩人叫李山甫，他本身長相秀美，極像女人，偏偏他又留有長達五尺餘的長髮，每次沖洗後，就讓兩名女僕用金盤子接住頭髮，然後梳理。有些不明就裡的客人來造訪，還以為他是女人呢。

京城浪人多，杜甫也是其一

唐朝的京城長安既然是全國的政治經濟文化中心，當然也就成了人人嚮往、追求夢想的地方。就像中國的北京一樣，擠滿了來自全國各省的有志之士。如大詩人王維、杜甫、孟浩然等，都曾當過「京漂族」（長期在京城工作、生活，但沒有京城戶口的流動人口）。
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杜甫三十五歲開始進京漂泊，他多次參加科舉考試，但是都沒有被錄取。悲慘的是，從前他有老父親在後面支持他，父親去世後，他的生活壓力就大了，吃飯都成了問題。為了籌錢吃飯，他只好從野外採來一些草藥，到長安城裡擺地攤。運氣好時，可以自己解決，運氣不好，賣藥還掙不到一天的伙食費，他就只好去熟人和朋友家吃飯去。

他自己不僅想考取功名，而且還試圖引起那些達官貴族的注意。所以困居長安期間，寫了很多詩，投給權貴，希望得到他們的推薦，但是沒有什麼人理他。到了四十歲那年，他進獻的《三大禮賦》終於受到了唐玄宗的讚許，命其待制集賢院。「待制」相當於獲得了當官的資格，但還得等候任用。這一等，又是四年，直到四十四歲時才被授了個右衛率府胄曹參軍的小官職。不過，他也夠倒楣的，上任沒幾天，安史之亂爆發，他又失業了。

不一樣的重陽節

農曆九月九日，俗稱重九，又叫重陽，是中國民間一個傳統節日。重陽正式定為節日是在唐代。每逢重陽節，百官休沐，皇帝賜宴曲江池，人們紛紛佩茱萸，登高遊玩，或聚會宴享，觀賞菊花。

唐代登高、賞菊風氣之盛，為歷代所罕見。漢魏時代人們登高以避邪，這時已經變成一種健身、遊玩的娛樂活動，重陽節時，唐代帝王都要到慈恩寺大雁塔，或渭水邊上的臨渭亭登高宴會。
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重陽節有佩茱萸的風俗。茱萸是一種具有濃烈香味的植物，可以入藥，有驅蚊殺蟲之功效。古代，人們認為佩茱萸能驅邪避惡。王維有一首著名的詩篇《九月九日憶山東諸兄弟》，寫到了重陽佩茱萸的風俗。詩云：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」

不過，唐代重陽節不是一天，而是兩天。李白《九月十日即事》詩寫道：「昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。」詩中描寫九月十日小重陽再次宴賞的風俗。此外，有時鑒於朝中在九日前後有重大活動，重陽節亦有挪至九月十九日舉行的，這也是唐人通融的一種辦法。

門第婚姻規矩多

隋唐時期的門第婚姻是一種等級婚姻。政府對於「良賤制度」相當重視，統治階級和普通的老百姓是絕對不可以通婚的，等級是絕對不可逾越的，通婚與否對統治階層來說有致命的危險，可以完全喪失人格身分。法律規定，如果男人立自家隸屬「賤籍」的婢女為正妻，那官府會判男人做兩年苦役，女人打回原階級當婢女，不得享受正室待遇。

唐人小說《訂婚店》說了這樣一個故事。唐朝貞觀年間杜陵一個名叫韋固的書生，因求婚來到宋城，在旅館裡看到一個算命的老人，老人告訴他婚姻皆是前定的，無論貴賤，或是吳楚異鄉，由冥冥中的紅線一繫，男女便成了夫婦，逃脫不了命運。並且告訴韋生，他將來要娶的是一個店北賣菜家嫗的女兒。韋固十分悲憤，覺得這是對他的侮辱，竟然想讓僕從去刺殺那個幼女。不想若干年後韋固所娶的美麗嬌妻，正是當年欲殺之女。只不過此女並非出身貧賤，而是昔日宋城縣令之女，因其父早死而寄養在乳母家，後由叔父收養。
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這個故事透露了唐朝時等級婚姻現象的普遍：為了不娶不相稱的出身貧賤的女子為妻，竟然動了殺害她的惡念，可見在韋生心目中，等級婚姻的觀念是多麼執著和偏激。

男女關係開放

如果你還認為過去中國的男女關係就是很保守，那你就錯了。這只是一般的刻板印象，事實上，唐代世風最突出的特點之一就是男女關係開放。

在唐代，未婚女子有一定的擇偶權，並不完全由父母做主。如唐玄宗時期的一代奸相李林甫，有六個女兒，他在家中客廳的牆壁上開了一個窗子，用薄紗圍住，然後讓六個女兒常常在窗下玩耍。玩耍是假的，實際上是偷窺那些來謁見宰相的貴族子弟，看看他們長相為人談吐如何，如果有中意的，那就擇之為婿。

唐朝對女性貞操的要求並不嚴格，具體又體現在：女子初婚非處女不受苛責；女子離婚、再婚並不被社會所嘲弄。比如，大才女晁采與鄰居文茂青梅竹馬，成年後以詩傳情，偶爾也會偷吃禁果。她的母親知道後，只是感嘆說：「才子佳人，自有此事」，最後還將女兒嫁給了文茂。又比如一代美人楊貴妃，她曾是壽王李瑁的妻子，按理說早已是婦人之身，但是後來又嫁給了唐玄宗。最離譜的就是蕭皇后了。她天生麗質，嬌媚迷人，一生共侍六主，那些君主都被她迷得神魂顛倒，根本就不在意她之前跟多少男人發生過關係。既然統治者都如此，上行下效，仕宦階層及民間對此也就相當開明。

*本文摘自《中國歷史穿越指南（三版）：逛名城、訪美景，跟歷史人物聊八卦》，如果出版。

【作者簡介】

解愛芹

山東省荷澤市巨野縣人，一九七三年生。 畢業於山東曲阜師範大學中文系，現為巨野縣高級中學教師。 熱愛傳統文化，喜愛閱讀中外歷史，喜歡把歷史編織成自己熟悉的場景。

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